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爱茶人心中的茶祖是谁

时间:2016-05-07 17:24来源:互联网 作者:茶妹妹浏览:
茶业越发达的省份,茶祖越多!茶人是一个有信仰的群体! 近年来,全国各地祭祀茶祖(神)的活动越来越多,呈现出繁荣化、常态化、学术化的趋势。繁荣化,是指这类活动越来越多;常态化,是指这类祭祀活动在某些区成为一年一办的节庆活动;学术化,是指不仅举办活动,还
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业越发达的省份,祖越多!茶人是一个有信仰的群体!
近年来,全国各地祭祀茶祖(神)的活动越来越多,呈现出繁荣化、常态化、学术化的趋势。繁荣化,是指这类活动越来越多;常态化,是指这类祭祀活动在某些区成为一年一办的节庆活动;学术化,是指不仅举办活动,还有相应的学术论文发表,有的还形成了论文集。各地祭祀茶祖的活动大多集中在4月举行。以下,试从几个方面对这类活动作一种直观呈现式的观察:文末有投票,请选出“你心目中最具代表性的茶祖是谁?“
 
一、茶神、茶祖及其分布图
在当下语境中,有些既是茶祖,也是茶神。我们不能说两者是一回事,但也不能否认它们之间的联系。关于这些茶神茶祖的事迹,虽然在细节上各有不同,但有一个共同点:他们都曾拯救或有贡献于当地人。所以在统计上,将茶祖和茶神合并统计(不完全统计),先上分布图(见上图),次之在第二部分中简要介绍这些在统计之列的茶祖和茶神。
 
除了以上所列之外,有些茶树也被奉为茶祖,如浙江安吉“白茶祖”,云南临沧“锦绣茶祖”。需要特别说明的是,该分布图仅指中国境内,不包含日本、韩国等国的情况。有一个现象或许可以指出,近年来各地祭祀茶祖的活动中,日本人、韩国人也参与其中。
 
二、茶祖(神)简介(排名不分先后)
神农:茶祖神农位列三皇,大名鼎鼎,被认为是最早发现和使用茶叶者。对茶祖神农的祭祀,当下流行于湖南省。有一种观点认为,湖南茶陵是神农最后生活的地方。2009年,在湖南炎陵县举行祭炎帝神农茶祖大典,并发布《茶祖神农炎陵共识》,正式确立每年谷雨节为“中华茶祖节”。2016年1月,茶祖神农铜像落成揭幕仪式在湖南安化举行。今天,2016中华茶祖节开幕式在长沙神农茶都正式开幕。
 
陆羽:茶叶史上的天字第一号人物。据史料记载,他被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神“。有大作《茶经》传世,居世界三大茶书之首。当下,湖北、浙江、贵州等地都有祭祀茶神陆羽的活动。其中,尤其以湖北天门的祭祀活动影响较大。
 
葛玄:东汉人,他活了80岁,在那个时代,是年高德勋之人,被尊称为葛天师,是道教的四大天师之一。据说他曾在浙江台州开启人工种植茶叶的先河。所以,台州人尊他为茶祖。按时间推算,2016年,为葛玄诞辰1850周年。
 
支遁:字道林,晋代佛门高僧,世称支公,他是浙江新日大佛寺的开山祖师,有”佛茶之祖“的美誉。2015年4月,茶祖支遁大师的开光仪式,在浙江新昌成功举办。2016年4月13日,“2016中国茶叶大会暨第十届新昌大佛龙井茶文化节”在新昌圆满落下帷幕。
 
梅福:生于西汉末年,曾经是安徽寿县的一个小吏,后避祸到临安隐居。据说,他曾经在九仙山和天目山种植茶树。后来,他的后人迁居到杭州梅家坞,种出龙井茶。2011年4月,首届“中国(临安)茶祖文化旅游节”在杭州临安东天目山景区举行,茶祖梅福塑像落成典礼同期举行。
 
吴理真:姓吴,名理真,他是道家学派中人。据说,他最早在蒙顶山发现野生茶的药用价值,并移值了七棵茶树,被尊为“种茶始祖”。也有人认为,吴理真是一个虚构的人物。2011年,四川省首届吴理真茶祖传承人颁奖仪式在成都举行。
 
真武大帝:他是道教谱系里的大神,湖北武当山供奉的就是他。有人说他是太上老君的第82次变身,也有人说他是明成祖朱棣的真身。在政和县,每逢茶叶开市,或者农历三月三,五月五,人们在古廊桥上敬茶神,敬的便是这真武大帝。
 
张三公:张三公大名叫张延晖,唐代末年茶农出身,于当地茶业发展有功,在他去世后,当地茶农奉其为茶神,后由宋代官方主持修建了祭祀庙宇,今福建省建瓯市东峰镇遗存的“恭利祠”,便是张三公张廷晖的神庙。2003年,当地曾举办恭利祠创建一千年的祭典,热闹非凡。
 
志玉(银针姑娘):传说很久以前,政和一带因为干旱加上瘟疫,威胁着人们的生存,只有一口龙井旁的仙草能够解救众人。当地有一户人家,兄妹三人,大哥志钢,二哥志诚,三妹志玉,有志帮助大家。在两位哥哥寻找仙草失败的情况下,志玉姑娘挺身而出,经过不懈努力,最后找到仙草,带回种子种在山坡上,漫山遍野从此长满了仙草,众人因此得救。这些仙草被采摘晒干后,满身白毛,像银针一样,据说这便是“白毫银针”的来历。众人感念志玉姑娘,亲切地称她为“银针姑娘”。如今,在闽北民间,“银针姑娘”被尊为“女茶神”。
 
帕哎冷:云南布朗族始祖。据其族史书记载,布朗族曾经受到大规模瘟疫的威胁,是帕哎冷发现了茶可以治病,从而拯救了自己的族人。后来,他又带领族人开垦种植茶园。据说景迈山的古茶园就是当年留下的。通过央视纪录片《茶,一片树叶的故事》,布朗族祭祀帕哎冷的画面得以直接呈现在众人面前。4月17日,景迈山举行了盛大的祭祀茶祖活动。
 
诸葛亮:诸葛亮,字孔明。在中国民间是智慧和忠臣的象征。据说,云南基诺族是他南征时遗留下来的,诸葛亮还给他们茶籽,让他们种茶为生,安居乐业。后来,诸葛亮被尊为“茶祖”,今云南普洱市有他的巨大雕像,也有相关的大型祭祀活动。
 
太姥娘娘:关于太姥娘娘的故事,据说可以追溯到尧帝时代,因为她用茶治好了得麻疹的人,被尧帝封为“太母”,民间称为“太姥娘娘”,今福建福鼎市有她的大型雕像,每年都有祭祀茶祖太姥娘娘的活动。2014年4月,笔者曾经参加过一次祭祀太姥娘娘的活动。
 
许逊:字敬之,晋代著名道士,传说活了一百多岁,最后全家飞天成仙,所以又被人尊为“许仙”。据说他曾经帮老百姓解决了茶叶的销售问题而得到人们的尊重。到宋代,被茶农尊为“真君大帝”,祀为茶神。今实际祭祀活动不详。
 
皎然:俗姓谢,唐代吴兴(浙江省湖州市)人,据说他是南朝著名诗人谢灵运之十世孙,也有人认为是十二世孙。他是佛门弟子,对茶有很深的造诣,与陆羽是好基友。有观点认为他是“茶道始祖”。当下实际祭祀活动不详。
(责任编辑:品茗在心)
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