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茶与佛的渊源

时间:2018-06-14 15:35来源:网络 作者:玲儿浏览:
中国是茶树的发源地,是茶叶的祖国,中国人是最早利用和饮用茶的民族。茶树发源于我国西南地区的云南、贵州、四川一带。据考察已有100万年左右了。中国人与茶结缘最深。上至王公贵族,下至平民百姓,无不爱茶。茶的饮用,高深者可以用来参禅悟道,儒雅者能如诗如画、陶
  
 
 
    中国是茶树的发源地,是茶叶的祖国,中国人是最早利用和饮用的民族。树发源于我国西南地区的云南、贵州、四川一带。据考察已有100万年左右了。中国人与结缘最深。上至王公贵族,下至平民百姓,无不爱茶。茶的饮用,高深者可以用来参禅悟道,儒雅者能如诗如画、陶然若醉、飘然欲仙,对广大普通百姓而言则如柴米油盐,是生活的必需品。茶,是休身养性的饮料,佛,禅也是让人心静的元素,“茶马世家”认为两者有很大的相似处,所以两者的融合是必然的。信佛之人必定爱喝茶
    鲁迅先生说:“会喝好茶,有好茶喝,是一种清福。”艾先生会喝茶,好喝茶,常喝茶,该是一种莫大的享福吧?幸哉,斯人。
    2007年春节期间,得艾先生传讯,“地一茗”迁址福州城北溢景苑小区。我即刻赶了一部的士寻访而去,迁址后的“地一茗”,风格没有太多的移易,店堂也不是很大,仅仅二三十平方米,甚至感觉太小,还好小有小的可爱——扶梯盘旋而上,直通楼中楼,飞跃式的想象空间——“非”一般的表情,“飞”一般的空间。迎来送往,楼上楼下,阁里阁外,不像在泡茶聊天,更胜奔赴当年亲情四溢的同学会、战友会,那般熟悉,那般怀旧,简直是一圈又一圈杯子里深深浅浅的禅意。
    “地一茗”不大的店堂,有楼有阁,又有前店后堂之别,10余平方米的小小堂屋掘地三十三公分,层次感立即显见,而石案木几,更见质朴。说是前厅后堂,其实仅有的两个案几,只可容纳10来人。除此之外,便是若干罗列茶品的货柜、冷藏柜,还有零零散散的几株采自深山老林被驯养得野趣盎然的“石橄榄”之类,几方明清老房子里流传三两百年的石磨石廊。除此之外,最显眼的莫过于顶上悬挂的一盏灯,外罩由黑、红、黄三色融合拼装而成。套用艾先生的话说:“黑色寓意风水,红色表明吉气,黄色象征尊贵……”茶元素弥漫四起,茶禅意四下流传。
    沉醉在茶香世界里的艾先生,不时摇头晃脑地吟哦:“闽中三五闲云,无他喜好,惟嗜吃茶。八千里河山,四方寻觅,难得武夷丹霞名枞传统岩骨花香之韵,冥中悟彻,天心大师禅茶之说,普天下金木水火土,均可把杯玩味。于是应呼,北峰以南溢景苑开辟一茶人小筑——地一茗。”
    佛经说,佛度有缘人。今生今世,此时此刻,“地一茗”羁留的也都是与茶禅有缘的人吗?
    不论生客,还是熟客,推门跨入前厅,眼皮底下即是茶案,没有人招呼你落座,也没有很热情的奉茶,老茶客新主顾都是自个儿寻个地方静坐下来,慢慢地,慢慢地,品茶说道,水煮三国,茶香世界,这大概是女店主做为商人的悟茶之道吧。
    不难想象,这样的地方,这样的修为,不仅养身,更能养心;不仅洗却人间凡尘,更涤尽身心喧哗。
    无怪乎,夜里日里繁华不息的老福州,多多的茶人茶友,赶远远的路,寻访而来,只为——舌尖上的禅意。
    纵观普洱茶的发展进程,给世界各族人民创造丰富多彩的物质文明和精神文明。如今,茶马世家普洱茶越陈越香、历久弥新的品质,以其特有品位、独特的发酵加工工艺、深厚的文化底蕴,健康保健功能和收藏价值,被人们誉为“普洱茶中之王”、“ 普洱名坊,国礼殿堂,云南名片,中华珍宝”,继续立足于世界茶叶圣地云南,发挥地理优势,传播普洱茶文化,给饮茶人带来健康的同时,融入饮茶人的生活,甘之以陈香佳茗,润之以禅机道宗。
 
(责任编辑:润生)
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