主要框架如下：
1.台湾茶人推动易武茶复兴
2.96真淳雅号的制作与诞生
3.96真淳雅号的历史意义
以下是正文内容。
一、台湾茶人寻根易武，启动普洱茶复兴
带着对普洱茶原产地的向往，吕礼臻一行人来到易武，负责接待的当地领导非常惊讶，因为当时的易武已经不复早年繁华，早已没有茶庄茶号林立的景象，也不再生产普洱茶品，完全是一座偏远落后小镇的模样，当地人都觉得易武什么也没有。
曾经作为贡茶重镇的易武，如今这样没落，给吕礼臻带来了极大冲击。他决心寻找易武传统制茶技术，让易武茶再次走向复兴。
二、普洱茶传统制作技艺的恢复，96真淳雅号诞生
因为担任易武乡长的缘故，张毅从1984年开始就对云南普洱茶传统工艺进行考证、研究、保护。
1995年，他们开始生产真淳雅号。但张毅毕竟只是个研究者，并未真正制作过任何普洱茶品，为此，他多次拜访勐海茶厂老厂长唐庆阳，并向易武民间师傅学习古法制茶技艺。
后来，他还请来了曾压制“宋聘号”的老师傅李官寿先生担任指导，并找到了旧时的石磨，从揉捻、压制等环节，还原古法制茶工艺。
1996年，收到符合标准的一芽三叶茶菁后，张毅试做的第一批“真淳雅号”终于成功，吕礼臻正式下单，数量3吨，这是易武地区第一批有一定规模的乔木大树料普洱茶。
张毅在后来著作的《古六大茶山纪实》一书中，详细介绍了96真淳雅号的选料和工艺。“真淳雅号这批茶是1996、1997年一起做，1997年压的饼，1998年10月份拉走……当时选料是三合社一点，曼落（曼秀、落水洞一线，不含麻黑）这边收了一点，选料都是大树茶的料。”
“当时的揉捻度比现在高，现在有些人不懂，茶叶一定要揉好，因为这个茶叶表面有一层蜡质，必须破坏它的组织结构，开汤以后，水浸出物才丰富。现在有些茶揉得轻，没有破坏它的组织结构，开汤以后滋味淡薄，所以一定要很好地揉。”
从中可知，96真淳雅号的选料是真正易武野放茶料，加工工序也是当时认定最接近古法的，手工揉捻、石模压饼，并用大黄竹叶壳包装，基本还原了号级茶的制作风格。
三、96真淳雅的历史意义：易武茶复兴的先锋
易武野放茶的叶片立体完整，条索粗硕，茶面栗红油润，茶芽转为金黄色。茶干香气清爽、迷人、开朗，不带一丝杂染的气味和闷湿味。
感受深刻的是其香气，清幽、爽朗、梅甜、柔和的易武蜜甜香，慢慢渗透在口腔里，让人心动。
96真淳雅是1949年以后第一批用制茶古法做出来的易武古树茶，也是第一款复刻号级茶工艺的传世经典茶品。在它之后，越来越多人前往易武，古法制茶技艺逐渐得到研究保护，由此开启了易武茶的复兴之路。
可以说，96真淳雅是一个承上启下的里程碑，作为易武复兴时代的先锋，它的出现，为后来的易武中期茶树立了标杆式的口感，可谓功不可没！
参考资料：
邓时海、耿建兴.普洱茶续[M].昆明：云南科技出版社，2005
罗洪波《从混沌到澄明，1993-2008年普洱茶史录》[M].昆明：云南人民出版社，2021
编辑部《华山论茶：九六年名茶评比》[J].《普洱壶艺·茶艺》，2005（16）
郑翔如《激浊扬清话普洱·真淳雅号的故事 》 [J].《普洱壶艺·茶艺》，2007（22）
百濮子、张静红《从96真淳雅和99年张毅无纸易武的开始》
浮云评茶系列
(责任编辑：茶小仙)
