也美在爱茶人的心里……
中国人爱茶，
可谓爱到了骨子里，
不论是话茶、喝茶、玩茶，
都是那么美，透着骨子里的香！
茶，从最初的一片自然之叶，被人制成茶饼，烹煮汤饮，从单纯的饮用，再到讲究颇多的品尝，中国人对于茶事的重视，使得茶的文化与茶的艺术，逐渐成为了中国所独有的，让世界惊艳的一门美学。
中国人话茶，
那么美、那么香！
茶文化博大精深，雅趣频生。茶不仅养身，更可怡情。“茶”，这个字，在中国人的语境中，可以说是最美的。不仅“茶”字的由来深刻，连各类茶，都有着自己的美名，更有趣的是那一句句读来醉人的茶诗……这一切，都使得中国人的茶，总比别人多几分雅致和情调！
“茶”字之美
“茶”字出于《尔雅‧释木》：
“槚，苦荼也”。
文中的“荼”即是“茶”，
《说文解字》里，“茶”字是找不到的，
能找到的是“荼”，
许慎解释“荼”，也是解作苦荼。
后来有人加上注释，
这便成了后来的“茶”字。
茶叶，又名苦荼，
《诗经·邶风》言：“谁谓荼苦，其甘如荠”，
说的是，茶叶原本苦涩，
但谁说茶中滋味尽是苦呢？
它就像荠菜一样，
刚入口有些苦涩，
但回味是无比甘美！
品茶即品人生，
这些看似平淡的句子也反映出了，
古人对于茶、以及人生的思考：
人生之所以是苦的，是因为苦入心，
人生之所以又充满了乐，是因为心主喜，
苦有多种，知道了，才能入道，才有乐，
不然就只能苦不堪言。
“茶”字演变成现在，
我们更多地是把它拆成草、人、木三字，
理解起来也极富哲理：
茶与人密不可分，
茶的价值在于人的参与，
茶由人种、采、制、饮，
因此，人在草木中，
茶道即人道，人道即天道！
茶名之美
除了，“茶”这个字很美，
古人在给各种茶取名时，
也是费尽了心力，
让人读着犹如读诗般，
韵味十足，透着摄入心扉的香！
古人为茶取名的第一种，
也是最直接的方法，
便是以地名加茶树的植物学名称，
从这类茶名，
我们一眼可了解该茶的名种和产地：
安溪铁观音、永春佛手等。
第二类是地名加茶叶的形状特征：
如六安瓜片、平水珠茶、
君山银针、古丈毛尖等。
这类茶，见名如见茶，
既形象又贴切。
第三类是地名加上富有想像力的名称：
如庐山云雾、敬亭绿雪、
舒城兰花、恩施玉露、
日铸雪芽、南京雨花、顾渚紫笋等，
茶在古人眼中似乎不再是茶，
而是一道道足以养眼的风景，
醉人心脾！
最后一类则是有着
美妙的传说或典故的名称：
铁罗汉、水金龟、白鸡冠、绿牡丹等。
故事数不胜数，
读来同样是逸趣横生！
茶诗之美
连好的茶名，
都能引发茶人美好的联想，
更别提，以茶入诗了。
一首茶诗，写的是茶，悟的是情，
茶诗是文人的思考与茶味完美融合，
像元稹 《一字至七字茶诗》，
更是文字、茶香、情感的最美体现：
《一字至七字茶诗》
唐·元稹
茶。
香叶、嫩芽。
慕诗客、爱僧家。
碾雕白玉、罗织红纱。
铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。
夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。
品茶字、赏茶名、读茶诗，无不反映着中国传统文化之美。从茶与文字的交融之中，我们不仅可以感受茶道文化，而且可以看出我国古代茶人的艺术底蕴！
中国人喝茶，
竟也美成了一道风景！
只有茶，是单调的，总感觉有那么一点遗憾，所以中国人创造了各式各样的茶器、茶具，把喝茶这件小事儿，玩得风生水起。对于中国人来说，拥有一套精美的茶器、喜爱的茶具，是尤为重要的！有了茶器、茶具的衬托，茶事似乎也就成了一门艺术！
“茶里乾坤大，壶中日月长”，
茶壶因茶而生，
茶、壶相伴，淡久生香。
在轻盈升腾的壶水中观看佳茗，
婀娜多姿，美不堪收！
