当前位置: 普洱茶 > 普洱茶文化 > 普洱茶民俗 >

三茶六礼你造吗

时间:2023-07-13 11:25来源: 莫道茶事 作者:茶小仙浏览:
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 一首《桃夭》,像一曲自然流淌的民间小调,唱出了古代女子对于婚姻的甜蜜期待。 那时候车马很慢,一生只够爱一个人,那时候的婚姻,也尤
普洱茶
“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”
 
一首《桃夭》,像一曲自然流淌的民间小调,唱出了古代女子对于婚姻的甜蜜期待。
那时候车马很慢,一生只够爱一个人,那时候的婚姻,也尤其的质朴而庄重。
作为嫁妆,大约要追溯到文成公主入藏。
朝代的更替,历史的风浪,各种政治利益的相互制衡,都没影响这个勇敢的姑娘认认真真对待自己的终身大事。或许有些惶恐,或许有些忧伤,她依然像所有姑娘一样,带着那些象征美好愿景的丝绸、陶器和茶叶,开启了一段陌生的人生之旅。
 
奇妙的是,“残皇有五代,伶官舞后庄,华歆分十国,北宋火南唐”,这一切发生过后,人们蓦然回首,却发现这个姑娘的嫁妆还在历史的画卷上熠熠生辉,于是史学家们记下这浓墨重彩的一笔:茶叶,自唐代传入西域,并很快成为当地人每天饮食结构中必不可少的一部分。
 
琴瑟和鸣,相敬如宾,一场庄重的婚礼原来可以改变世界。
自宋代始,茶叶不再作为嫁妆,而开始以聘礼的角色出现在婚礼中,比如宋代诸王纳妃,其礼品陈学、酒、彩帛之类外,还有“茗百斤”。一百斤香茗里,想来是满满的祝福和喜悦。
 
品茶录》有言:“种茶必下子,若移植则不复生子,故俗聘妇,必以茶为礼,义故有取。”原来,古人认识到茶树不可移植扦插,只能由种子萌芽成株,所以用茶树来象征坚贞不移的爱情美德,茶叶在婚礼上也就不可或缺了。
素以严谨著称的朱熹,终于将这一套颇为隆重的礼节整编成为“三茶六礼”的仪式,并流传至今。这一情节,犹如一本正经的封建家长,忽然研究起了小儿女的心事,很有一种特别的温情。
 
三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。 
六礼,指由求婚至完婚的整个结婚过程,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。每一步仪式,都表现着人们对待婚姻的虔诚。
 
在古代,只有经过这一系列的“三茶六礼”,那新嫁娘才算得上是明媒正娶,在婚姻里有一定的底气。有些地方,人们还以白果茶、甜茶和清茶来代表婚姻生活在不同阶段的味道。
除此之外,新婚夫妇还应该给长辈们行“敬茶礼”,来表达内心的恭敬与感恩,这也预示着婚后母慈子孝,夫唱妇随的和美生活。
 
(责任编辑:茶小仙)
------分隔线----------------------------
相关文章
相关热词:普洱茶 普洱 茶树 茶叶 品茶 清茶 历史 茶礼  
热点排行
相关文章
茶多酚你了解多少
茶多酚你了解多少
冰岛普洱茶的揉捻工艺
冰岛普洱茶的揉捻工艺
少数民族茶文化与婚俗习惯趣闻
少数民族茶文化与婚俗习惯趣闻
父亲的茶有一种生活的味道
父亲的茶有一种生活的味道
普洱茶依据外形的分类
普洱茶依据外形的分类
普洱茶消费级市场的兴起
普洱茶消费级市场的兴起
洗茶之礼:润茶、醒茶
洗茶之礼:润茶、醒茶
四季喝茶最佳选择
四季喝茶最佳选择
给家人做一桌茶香四溢的大餐
给家人做一桌茶香四溢的大餐
以一盏茶的功夫 等一等自己的
以一盏茶的功夫 等一等自己的
茶的滋味与人的心情有多大相关
茶的滋味与人的心情有多大相关
浅谈禅与茶
浅谈禅与茶
栏目导航
支持单位:普洱市政府 - 昆明茶叶行业协会 - 云南普洱茶农联合社 联合主办
协助单位:昆明螺蛳湾国际茶文化城 - 《云南经济日报社》周三版 - 《中国茶叶市场》云南杂志社
葳盛茶叶 - 得荼茶业 - 顶尖普洱 - 活态普洱茶 - 茗山一号 - 老茶工普洱茶 - 燕南茶坊 - 国辉神农茶业前卫店
普洱茶官方网、立足茶山源头、聚茶山资源、惠天下茶友
本站法律顾问:云南中天律师事务所 夏举龙律师
联系QQ:514269183   滇ICP备14004217号-1

滇公网安备 53011102000534号