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茶友解析《十六汤品》

时间:2023-11-03 10:43来源:蒋礼 作者:蒋礼浏览:
《十六汤品》是一本茶书,是点茶道的代表之作。对茶的煮法加以分析衍释成十六种,将口沸程度分成三种,注法缓急则分三种,茶器种类不同分为五种,依薪炭燃料亦可分为五种,共计十六汤品。其约作于唐末五代,至迟也应作于宋初,其对茶艺、茶道及茶文化史上有着不可或缺的
普洱茶
《十六汤品》是一本书,是点茶道的代表之作。对茶的煮法加以分析衍释成十六种,将口沸程度分成三种,注法缓急则分三种,茶器种类不同分为五种,依薪炭燃料亦可分为五种,共计十六汤品。其约作于唐末五代,至迟也应作于宋初,其对茶艺、茶道及茶文化史上有着不可或缺的价值。
《十六汤品》和《煎茶水记》同样可以算是茶书中的冷门书。但在唐宋之时,却颇风行;及元明时,由于淘汱固型茶,水与汤的神秘性既破除,所以便被一并束诸高阁。如果以现代人看来,当然更无价值,钻的完全是羊角尖。
《十六汤品》约作于唐末五代,至迟也应作于宋初。《十六汤品》是点茶道的代表之作,在茶艺、茶道及茶文化史上有着不可或缺的价值。
《十六汤品》全书仅一卷,认为汤足以掌握茶的优劣,故藉陆羽的茶经中对茶的煮法一章加以分析衍释成十六种,将口沸程度分成三种,注法缓急则分三种,茶器种类不同分为五种,依薪炭燃料亦可分为五种,共计十六汤品。 全书是将陆羽《茶经》中五之煮,分:第一沸(鱼目)、第二沸(涌泉连珠)、第二沸(腾波鼓浪)、第三项征状分析,再衍绎成为十六项──谓之十六汤品。
《郑堂读书记》说此书“似宋元间人所伪托,断不出于唐人”。但此书已为陶谷的《清异录》所引,并说 “苏廙仙芽传第九卷载作汤十六法,以谓汤者茶之司命,若事茶而滥汤,则与凡末同调。煎以老嫩言者凡三品,以缓急言者丹三品,以器类标者共五品,以薪火论者共五品”。 仙芽传早佚。此篇大概是从《清异录》抽出当一书的。四库全书存目,题作汤品,不着撰人姓名。刊本有①茶书全集本;②唐人说荟本;③五朝小说本;④说郛本;⑤古今图书集成本;⑥古今说部丛书本。
《十六汤品》作者苏廙简介
苏廙事迹无考,苏廙约为晚唐五代或五代宋初人,不仅是候汤大家,更是点茶大家。
 
正文
汤者,茶之司命。若名茶而滥汤,则与凡末同调矣。煎以老嫩言者凡三品,自第一至第三。注以缓急言者凡三品,自第四至第六。以器类标者共五品,自第七至第十一。以薪火论者共五品,自十二至十六。
第一, 得一汤
火绩已储,水性乃尽,如斗中米,如称上鱼,高低适平,无过不及为度,盖一而偏杂者也。天得一以清,地得一以宁,汤得一可建汤勋。
第二, 婴汤
薪火方交,水釜才识,急取旋倾,若婴儿之未孩,欲责以壮夫之事,难矣哉!
第三, 百寿汤,一名白发汤
人过百息墨水逾十沸,或以话阻,或以事废,始取用之,汤已失性矣。敢问鬓苍颜之大老,还可执弓抹矢以取中乎?还可雄登阔步以迈远乎?
第四, 中汤
亦见夫鼓琴者也,声合中则妙;亦见磨墨者也,力合中则浓。声有缓急则琴亡,力有缓急则墨丧,注汤有缓急则茶败。欲汤之中,臂任其责。
第五, 断脉汤
茶已就膏,宜以造化成其形。若手颤臂*,惟恐其深,瓶嘴之端,若存若亡,汤不顺通,故茶不匀粹。是犹人之百脉,气血断续,欲寿奚苟,恶毙宜逃。
第六,大壮汤
力士之把针,耕夫之握管,所以不能成功者,伤于粗也。且一瓯之茗,多不二钱,若盏量合宜,下汤不过六分。万一快泻而深积之,茶安在哉
第七,富贵汤
以金银为汤器,惟富贵者具焉。所以策功建汤业,贫贱者有不能遂也。汤器之不可舍金银,犹琴之不可舍桐,墨之不可舍胶。
第八,秀碧汤
石,凝结天地秀气而赋形者也,琢以为器,秀犹在焉。其汤不良,未之有也。
 
第九,压一汤
贵厌金银,贱恶铜铁,则瓷瓶有足取焉。幽士逸夫,品色尤宜。岂不为瓶中之压一乎?然勿与夸珍炫豪臭公子道。
第十,缠口汤
猥人俗辈,炼水之器,岂暇深择铜铁铅锡,取热而已矣。是汤也,腥苦且涩。来自茶道微信:edutea
饮之逾时,恶气缠口而不得去。
第十一,减价汤
无油之瓦,渗水而有土气。虽御胯宸缄,且将败德销声。谚曰:“茶瓶用瓦,如乘折脚骏登高。”好事者幸志之。
第十二,法律汤
凡木可以煮汤,不独炭也。惟沃茶之汤非炭不可。在茶家亦有法律:水忌停,薪忌熏。犯律逾法,汤乖,则茶殆矣。
第十三,一面汤
或柴中之麸火,或焚余之虚炭,木体虽尽而性且浮,性浮则汤有终嫩之嫌。炭
则不然,实汤之友。
第十四,宵人汤
茶本灵草,触之则败。粪火虽热,恶性未尽。作汤泛茶,减耗香味。
第十五,贼汤
一名贱汤。竹筱树梢,风日干之,燃鼎附瓶,颇甚快意。然体性虚薄,无中和之气,为茶之残贼也。
第十六,大魔汤
调茶在汤之淑慝,而汤最恶烟。燃柴一枝,浓烟蔽室,又安有汤耶。苟用此汤,又安有茶耶。所以为大魔。
(责任编辑:茶小仙)
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