老家的人们，每家每户都有在自己的门前或者是屋后种�茶坭降南肮摺Ｃ康酱荷洗号ǹ窘冢渎痰蔫坭窖棵俺觯嗣腔蛘呤悄美从驼ɑ蛘呤浅词场Ｆ涫担谖颐抢霞野谚坭窖孔魑坏烂朗忱囱缜牍罂停嵌钥腿说囊恢肿鹬亍�
一款好的枸杞芽茶需要，嫩，脆，韧，亮的选择，才会做成枸杞芽茶，往往要经过冲洗三至四遍，然后用竹蒌放于阴凉通风处摊凉至九成干，在经过四五个小时自然萎凋揉捻成形后，经过在日光下晒至三四个小时以后，就可以用微火烘焙，烘焙的时候要不急不躁，急一分慢一分都可能影响到枸杞芽的口感。经过微火慢功的细致调理，一款真正的枸杞芽茶就呈现在我们面前。
老家的人们通常把炒好的枸杞芽茶放置在陶罐里，以防枸杞芽茶潮湿影响到口感，待来了客人就可以拿出来招待客人。用热水冲泡枸杞芽的清香弥漫满屋，微微的清香中透出丝丝苦意，青绿色茶汤晶莹剔透如琥珀煞是惹人爱，碧绿的枸杞芽在茶汤中显得玲珑剔透让人赏心悦目，在客人的欢笑中品味枸杞芽茶那一抹清香，是人们最津津乐道的最好的礼物。
老家的人们是善良淳朴的，老家的人们用最淳朴的方式把自然的清香送给最尊贵的客人，不仅仅是一片小小的枸杞芽，更多的是人们对大自然馈赠的感恩之心。
枸杞芽茶
古医著《本草纲目》称枸杞芽为天精草，性味苦甘凉，入心肺脾肾四经。
《食疗本草》认为它“坚筋耐老、除风、补益筋骨、益人去虚劳”。
《日华子本草》认为它“除烦益智、补五劳七伤、壮心气、去皮肤骨结间风、消热毒、散疮肿”。
《生草药性备要》认为它“明目、益肾亏，安胎宽中，退热、治妇人崩漏下血”。
《药性论》评价它能“补益精诸不足，易颜色变白、明目、安神，和羊肉做羹，益人、甚除风、明目，若渴可煮做饮，代茶饮之。发热清毒烦焖，可单煮汁解之，能消热面毒，主患眼风障，赤膜昏痛，取叶捣汁注眼中”。
其实，说到了养生这个话题，也许是现代人共同追逐的一个目标，因为无论是一泡茶还是一款美食，它所带给人的是它的功能性的差异，也许在传统与创新模式通行的今天，大多数年轻人对于传统的事物是一个模糊的认识，总是认为传统的东西，是保守的也是单一的概念体系结构，这不仅让我考虑，什么是传统的优点，什么是创新的亮点。
就中华传统茶文化而言，茶在中国人眼中既有它的实用性，又有他的可观赏性，茶说到底就是一种生活中不可缺少的生活饮品，同时喝茶也是一种陶冶情操的雅致兴趣，茶文化承载了中国传统文化精髓智慧几千年而经久不衰，简单地说它是一种民族精神的命脉，中国古人极其讲究养生之道，从茶文化养生之道中，衍生出了人与人之间的交际互动，同时也衍生了佛道文化的昌盛，让我们在吃茶当中可以观想可以悟道，归根结底茶文化的养生之道也好，文化传承也好，目的只有一个，那就是遵循自然之道。
相对于传统茶文化养生之道，也许传统茶文化是大多数年轻人无法接受也是陌生的，更有甚者根本就不懂得茶文化，就像是拿著线装书籍他不会读，反而说这是糟粕，这是封建的东西，在他们心中创新的新奇才是真正的好，就像几天前我参加了一个网络大咖秀直播平台，茶界大咖在讨论茶文化的创新，我想创新无法就是把茶文化过度的包装，给茶的包装来一个滤镜式美颜，茶还是原来的茶，只是名字显得高大上，创新赋予了茶一种高傲的姿态，纵观一切不难发现，创新并不定适合所有人的口感，其实也不是一棒子就把一切打死，创新也有创新的好处，那就是优势互补。
相对于年轻人的创新意识，老一代的人还是喜欢传统的自然的饮茶方式，我经常和一些老人家一起喝茶，在他们眼中还是传统的茶品更适合它们的口感，其实这也是大部分茶人的一种共鸣，用他们的话说就是，传统的东西是种情怀，也是一种割捨不掉的岁月见证。
