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我有一壶茶你有诗吗

时间:2023-10-08 11:23来源: 弘益茶道美学 作者: 微茶师浏览:
几天前,《中国古诗词大会》落幕。源于对古诗的热爱,让武亦姝站在诗词大会的舞台,最终胜出。历代古诗词人也写了那么多的关于茶的诗词。而如今对茶的热爱,让我们一起重温古代那些有名的茶诗。就算没有武亦姝的储备量大,最起码也要知道几首关于茶的诗词,对吧? 今天
普洱茶
几天前,《中国古诗词大会》落幕。源于对古诗的热爱,让武亦姝站在诗词大会的舞台,最终胜出。历代古诗词人也写了那么多的关于的诗词。而如今对的热爱,让我们一起重温古代那些有名的诗。就算没有武亦姝的储备量大,最起码也要知道几首关于茶的诗词,对吧?
今天我们选取了众多茶诗中的5首,与大家分享。
《茶》
元稹
香叶,嫩芽,
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
一字至七字诗,俗称宝塔诗。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。
元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
 
《走笔谢孟谏议寄新茶》
卢仝
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之馀合王公,何事便到山人家。
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润,两碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山,在何处?
玉川子,乘此清风欲归去。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦!
便为谏议问苍生,到头还得苏息否?
此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶,这是天子、贵人专享的,有受宠若惊之感。中间叙述煮茶饮茶的感受。由于茶味好,所以一连吃了七碗,觉得两腋生清风,飘飘欲仙,写得极其浪漫。最后,忽然笔锋一转,转入为苍生请命,诗人期待茶农们的苦日子能有尽头,诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。
唐代诗人卢仝的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中最重要的一部分是《七碗茶》,写出了品饮新茶给人的美妙意境,广为传颂。“一碗喉吻润, 二碗破孤闷。三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清, 六碗通仙灵。七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。”苏轼诗云:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶”说的是茶汤堪比灵药,品饮七杯,身清气爽,何须吃药治病,足见茶之精妙。
 
《和章岷从事斗茶歌》
范仲淹
年年春自东南来,建溪先暖水微开。
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。
露芽错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。
研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。
鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。
斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮薄兰芷。
其间品第胡能欺,十目视而十手指。
胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。
吁嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。
众人之浊我可清,千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。
卢仝敢不歌, 陆羽须作经。
森然万象中,焉知无茶星。
商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。
长安酒价减百万,成都药市无光辉。
不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。
斗茶又叫“茗战”,源于唐代,兴于宋代。这是一首描写斗茶场面的诗作。“林下雄豪先斗美”,从茶的争奇、茶器斗妍到水的品鉴、技艺的切磋,呈现的是一种高雅而又美的斗茶赛。水美、茶美、器美、艺美、境美,直至味美,入眼处,斗茶场面无处不美。这种美还体现人在斗茶氛围中的反差心态,获胜者往往喜气洋洋,高高在上宛如天山之石英不可及。失败者往往垂头丧气,哭笑不得,犹如战败降将深感耻辱。在自然界的万千物象之中,哪能缺少茶这样的精灵。
正因为有了茶,陆羽为它写下了《茶经》而传世,卢仝为它写下《七碗茶歌》而歌唱;正因为有了茶,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”(屈原《渔夫》);正因为有了茶,屈原可招魂,刘伶亦得声,商山四皓不用食林芝,首阳山上伯夷、叔齐也无须去采薇;正因为有了茶,长安酒市疲软,成都药市不景气。世人无须羡慕芳龄少女只因为斗茶,所得财富满箱而归。不过,斗茶若能达到蓬莱山仙人的境界,便会有卢仝那样乘此清风欲归去的感觉。
这首诗写得夸张而又浪漫,似行云流水,诗中有不少为后人反复传颂的佳句,的确可与卢仝《七碗茶歌》比肩。
 
《汲江煎茶》
苏轼
活水还须活火烹,自临钓石取深情。
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。
《汲江煎茶》这首诗中,作者苏轼将汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶的全部过程描写的仔仔细细、绘声绘影。通过这些细节的描写,诗人被贬后那寂寞无聊的心理,被非常生动地刻画了出来。
活水活火煎茶需,滚滚江水有源头,噼啪,噼啪,旺火煮,取水亲临钓石处,幽深,清澈,水飘忽。月影水中摆渡,水月自有归宿,大瓢小勺如入, 轻盈浮荡雪沫物。曼妙芭蕾水中舞,茶倒声汩汩,犹如风卷松林声声簌,三碗跋涉枯肠肚,咕噜,咕噜,文字深藏不出。呆坐聆听荒城处,长长短短更声疏,愁情,孤寂,漫小屋。
 
《山泉煎茶有怀》
白居易
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
无由持一碗,寄与爱茶人
白居易是唐朝极负盛名的大诗人,把茶文化移入诗坛,使茶与酒在诗坛中并驾齐驱、相得益彰。“别茶人”,是白居易对自己的别称,意指鉴别茶叶的人,源自于他的一句流传甚广的诗句:“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。”
这首诗短短二十字,向人们描述了一个非常生动具体的意象,坐着舀清凉的泉水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由,只想将这份情感寄予爱茶之人。此情此景,诗人有感而发,这么好的泉水,这么好的茶,可惜不能与爱茶人分享。
今日元宵,我有一茶,你有诗吗?
(责任编辑:茶小仙)
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