茶人们既创造美，也可欣赏美。
佛与茶的共同诉求是心，
是感悟，是顿想，
是自我修行，是生命协调。
佛要清除人类心灵的杂尘，
茶则是洗净上面的污垢，不留一丝细痕。
茶是人、神、佛共同的饮品，
是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化剂、身体洗礼水。
佛僧自古习文、诵经、品茗，
佛文化中凝铸着深沉的茶文化。
佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想，
深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵。
佛为众生，茶蕴万象；
佛度俗人，茶净苍生，
一佛一茶，如水光山影，自然相生。
茶味是诗词的神韵，而诗词无佛，
则诗词无灵、无境、无气、无味，
茶道与为文之道，为佛之理密切相关。
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”，
佛、茶、文，至此极境，功名、利禄、色欲、俗念，何以再求？
心即佛，而茶是心，则茶即佛。清灯古寺，佛法无边。
茶清如露，心洁如佛，佛者，茶也。禅茶一味，共参禅机、茶理。
静为佛之首，空为佛之本，苦为佛之身，隐为佛之理，
欲守佛道，必参苦禅，
欲破苦念，必习苦茶，
茶者，真佛也！
(责任编辑：润生)
