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宋代的草茶到底是什么茶

时间:2023-11-02 16:15来源:一慈茶馆 作者:著 王镜轮 《闲来松间浏览:
宋代经常出现草茶一词,宋代建安人黄儒对陆羽很是不屑,言然羽之所知者,皆今之所谓草茶。茶都是大本类,虽是灌木形态,但毕竟不是草本植物。 草茶其实就是指建安茶以外的杂茶。宋人在建安茶极盛后,对茶作出了分类,一是建安所产的研膏团茶,一是不经研膏的其他地方所
普洱茶
宋代经常出现“草”一词,宋代建安人黄儒对陆羽很是不屑,言“然羽之所知者,皆今之所谓草”。都是大本类,虽是灌木形态,但毕竟不是草本植物。
草茶其实就是指建安茶以外的杂茶。宋人在建安茶极盛后,对茶作出了分类,一是建安所产的研膏团茶,一是不经研膏的其他地方所产之茶。
宋代建安茶被比喻为台阁之胜士,也就是在朝担任高官、博学有名望之人;草茶被比喻为草泽之高士,也就是没有入朝当官,但学问人品都卓然出众的人。草茶的茶树种类与研膏茶没有什么不同,大体上都属于灌木型的小叶茶树,但产地不同,叶子的形态、厚薄、滋味的轻重略有区别,只是采摘后的制做方法不同,形成了当时的两大茶类
草茶也被称为江茶,“江”是指长江流域。这种茶其实就是现代散茶的前身,当时的名望远不能跟建安茶比。草茶的草字,不是指产自草本,而是指茶叶没有经过复杂的加工,不再研成末制成饼,保持了茶叶的原貌,干燥的茶芽很像草叶。宋诗中常以鹰爪来形容草茶。宋代著名的草茶,一是浙江的日铸茶,一是江西的双井茶。
 
宋代草茶一直存在于民间,特别是自给自足的地区。僧寺的茶叶如果是自产的一般都是散茶,即现采的芽茶,不必制饼,唐宋都是如此。
由于制作简单,采选不精,茶中杂有茶花茶籽,一直登不了大雅之堂,确实比起制作严格、包装精美的建安团茶逊色。但草茶更多保持了茶叶本身的清香,草茶中的精品渐渐浮出水面,日铸、双井就是其中翘楚。
有人认为草茶仍是饼茶,并非散茶,只是入模前没有研末,正像唐代的主流茶一样。其实谬也。从草茶的包装上看,它只能是散茶,绝非饼茶。草茶日铸和双井都是以散芽状态装在瓶子或包裹里。
宋代文人也拿建溪茶与草茶比较,叶适诗“建溪疑雪白,日铸胜兰芳。”意为,建茶以色喜人,草茶以香胜出。比起建安茶,草茶并不很白,陈襄《和东玉少卿谢春卿防御新茗》诗中有一句:“休将洁白评双井,自有清甘存玉华。”
宋以后草茶不再叫草茶,草字毕竟有点儿贬意,它只需用一个字“茶”就行了。这就是一直发展到现今的茶。
(责任编辑:茶小仙)
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