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烦恼转菩提悟在吃茶去
日期：2014-10-25 15:17:03 点击：133 好评：0

人生要把烦恼放下，不要想太复杂。话说两个来问道的僧人,都被赵州禅师叫到茶堂吃茶去，两个钟头过后，转身就要离去了,赵州禅师把甲叫过来:你悟到了吗？甲说：今天诚心跟禅师请教，没想到禅师只叫去喝茶。我刚才叫你吃茶去，你有什么体悟？禅师啊！我已经把茶喝完了,到底您有什么指示？没想到赵州禅师开口大骂:我已经告诉你答案了，还...查阅全文

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禅的境界里平等而无分别
日期：2014-10-25 13:48:09 点击：157 好评：0

禅悟的空慧，是以空慧照见一切，以空慧来扫荡心中对一切相的执著。因此心能安住于平等、慈悲心的境界。对一切相的本质，因清楚照见而不执著，不分别其高下，但却因此而对一切相产生慈悲爱护之心。因此在禅的境界里，平等而无分别，却又爱护种种相而不会去破坏，乃至一...查阅全文

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寺必备茶僧必饮茶
日期：2014-10-24 12:45:32 点击：257 好评：0

中国在唐、宋时代禅风大盛，其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出禅茶一味之后，禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶，僧必饮茶。中国茶禅文化传入日本，于是而有日本之茶道；传入英国，于是而有伦敦午后茶；传至欧美，竟有所谓基督禅者。茶禅文化影响世...查阅全文

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一念觉悟禅即是茶
日期：2014-10-24 11:27:03 点击：156 好评：0

禅的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一个长期参悟的过程，由俗到雅也是一个持久修养的过程。迷者迷于贪嗔痴，悟者悟于戒定慧。贪嗔痴乃人生修养必除之三毒，戒定慧乃人生成就必修之三学。人生执三毒而不觉，是为迷失之人生；人生修三学而恒觉，是为觉悟之人生。人生执三毒而迷，不离日用事；人生...查阅全文

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禅的精神在于悟茶的精神在于雅
日期：2014-10-24 11:03:50 点击：223 好评：0

作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用的落实与升华。有学者认为，中国传统文化，儒家文化的精神集中体现在一个正字上，道家文化体现在一个清字上，佛家集中在一个和字上。也就是说，儒家主正气，道家主清气，佛家主和气。那么，作为中国茶文化的精神是什么呢？我想，一个雅字可以体现。古今茶人无不以品茗谈...查阅全文

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禅心定人自在
日期：2014-10-24 10:55:49 点击：204 好评：0

以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不...查阅全文

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禅意悠远灵峰寺
日期：2014-10-24 10:50:50 点击：516 好评：0

在中国的版图上，名叫灵峰寺的寺院很多，有很多座都历经了千年的岁月洗礼，其中以浙江省安吉县的灵峰寺尤为著名，但在这里我想告诉你的却是福建省周宁县的灵峰禅寺，因为这座寺院坐落在我的故土家园里，是我童年的乐园，在这里我找寻、感悟到了佛教的极致，那便是佛教空的智慧思想。家乡的灵峰寺是我和许许多多镇上年龄相仿的孩子们童...查阅全文

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宁动千江水不动道人心
日期：2014-10-23 11:43:28 点击：164 好评：0

修行没有身体便无从说起，但是也不能过分迷恋色身。出家僧众严格要求不能有个人主义，甚至是佛、方丈也不能例外，只有依清规戒律、佛教教义来办事，即所谓依法不依人。每年冬季禅七的开头，维那师或者是堂头和尚、班首师父一再要强调的，就是依规矩办事。佛教认为，人最大的烦恼就是有自我的存在，同时世界上也没有一个能主宰我们的神...查阅全文

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当年洗钵人何在岩卞空遗水一瓯
日期：2014-10-23 11:39:02 点击：196 好评：0

武夷山吴屯乡的瑞岩寺，始建于唐朝广明庚子年间的古道场，建筑奇异，气势雄伟，名闻远方，更因扣冰辟支古佛 (法号藻光)的住持而声名日...查阅全文

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日本茶道开山鼻祖的田村珠光
日期：2014-10-23 11:26:43 点击：185 好评：0

被后世尊为日本茶道开山鼻祖的田村珠光，坚信佛法存于茶汤，他由茶悟道的机缘还多亏一休大师的点拨。当日一休提出了昔年中国高僧赵州从谂禅师的吃茶去公案。所谓吃茶去的原委，依《古尊宿语录》记载如下：以机风问答而著称赵州禅师在自己驻锡的禅院内接待两位慕名而来向他求教的僧人。赵州问其中一僧以前可曾来过，那僧答不曾来过。赵...查阅全文

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吃茶是和尚家风
日期：2014-10-22 14:24:25 点击：163 好评：0

有句俗话说吃茶是和尚家风，僧侣与品茶之风有着极其密切的关系，茶道从一开始萌芽，就与佛教有着千丝万缕的联系，旧时有自古名寺出名茶之说，也有说法称茶由野生茶树到人工培植也是始于僧人。佛教的禅宗认为，参禅时需要有一颗平常心，无妄无欲。茶性平和，香气淡雅含蓄，细品慢啜，回味持久，让人内心宁静，归于平和，这些特性与参禅...查阅全文

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虚云老和尚的禅茶诗歌大全
日期：2014-10-22 09:57:16 点击：176 好评：0

虚云老和尚是我国近代禅宗第一高僧，道行高古，著述颇丰，宗门巨匠，名满天下，世寿一百二十岁，传禅家五宗家风，其人志大气刚,悲深行苦,振兴佛教,度生无数。坐历四朝五帝历经九磨十难,终成救世心愿，堪称人天楷模。今查《虚云和尚法汇》，得吟咏禅茶诗歌一十四首，与各位善知识共赏。《采茶》山中忙碌有生涯。采罢山椒又采茶。此...查阅全文

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禅茶诗歌大全之皮袋歌
日期：2014-10-22 09:53:40 点击：165 好评：0

皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成挂碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气概。知因果。辨时代。鉴古通今犹蒙昧。只因迷着幻形态。累父母。恋妻子。空逞无明留孽债。皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱心性。纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人。买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时。贫穷凶险霎时败。妄分...查阅全文

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《慧焰禅人索茶》
日期：2014-10-22 09:50:11 点击：161 好评：0

《慧焰禅人索茶》春光富足野人家。不问优昙问苦茶。劫后幽芳须著眼。四时无谢亦无遮。无影林中一树花。非红非白遍天涯。可怜门外旁观者。信手拈来当作家。...查阅全文

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静坐思茗
日期：2014-10-21 18:47:55 点击：88 好评：0

如果你能把做事当锻炼，把忙碌当享受，把挫折当成长，把吃亏当收获，把不幸当噩梦，把成功当往事，那么，你的生活就会感到无比宽慰，无比自在！你是否经常狠不下心来做事，对自己不够狠，对别人也不够狠。所以，你总是黏黏糊糊，总是不忍心去拒绝别人，总是下不了决心...查阅全文

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佛心自见真言
日期：2014-10-21 18:44:42 点击：208 好评：0

1、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。 2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役，终...查阅全文

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一缕茶香在心
日期：2014-10-21 17:37:41 点击：120 好评：0

每个人的人生不可能都是事事如意、一帆风顺，只要怀着一颗感恩、心宽的心才能看淡一切，经历过了，也就懂得了，经历过了，也就长大了，经历过了，也就进步了。心小，所有的小事就大心大，所有的大事都小大事难事，看担当逆境顺境，看胸襟是喜是怒，看涵养有舍有得...查阅全文

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缘起即灭人淡如茶
日期：2014-10-21 17:32:40 点击：211 好评：0

人来到这个世界上，只有两件事，生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢? 有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不...查阅全文

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禅文化之茶禅馆
日期：2014-10-21 16:07:43 点击：196 好评：0

提起禪文化不得不提禪茶館，禪茶文化有幾大源頭：以祖師道場命名；以佛菩薩聖號命名；以寺院命名；以法脈命名；以人物命名。新興一些酒店有禪茶館，遊客可以到禪茶館欣賞民樂古箏演奏、禪茶表演、禪茶品茗、感悟禪樂；筆者就去了悅和莊溫泉酒店親身體會禪茶文化，從沉澱歲月的古木茶桌中領會對生命的感悟，不禁激發對美好未來的無限嚮...查阅全文

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佛教茶艺术
日期：2014-10-21 14:28:11 点击：85 好评：0

佛学讲求顿悟，即人的灵感思维。品茶，是人的感官体验。从感性的了解，达到创造、创新，经历的是人生跋涉和理念上的参禅。西山僧援禅品茶三味至言一语道破僧言灵味宜幽寂。既然如此，那么茶佛一味的表现形式茶道艺术，就显得非同寻常了。在茶道体系中，人们不仅讲究茶...查阅全文

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文化禅
日期：2014-10-21 14:09:51 点击：208 好评：0

佛教对茶文化的推动，主要是使茶文化更趋专业化、规范化和商业化。早在佛教传入东土时，寺院寺僧已开始栽培与种植茶树。庐山梵宫寺院多至三百余座，僧侣云集。攀危岩，胃飞泉，竞采野茶以充渴。各寺亦有于白云深处劈岩削谷，栽种茶树焙制茶叶，名云雾茶《庐山记》)天台山的国清寺是佛教天台宗的发祥地，隋唐之际有僧徒四千，在华顶山...查阅全文

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“茶佛一味”泛世界性
日期：2014-10-21 14:03:54 点击：212 好评：0

茶佛一味不仅对唐以后各朝饮食习惯颇有影响，而且也对周边邻邦饮食有指导借鉴作用。奈良时期，茶树随佛教各宗派先后从大唐移植日本。日桓武天皇廷历二十四年(唐顺宗永贞元年)，日本天台宗最澄来中国留学，带回茶籽试种于江州坂本，并以十斤装茶叶一箱送给空海弘法大师。空海为日本佛教真言宗祖师，他从我国带回茶籽试种，奉与磋峨天皇...查阅全文

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修习禅定怡情养性
日期：2014-10-20 16:40:46 点击：197 好评：0

禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为通过修习禅定，一是可以祛病强身、怡情养性，防范和治疗人的许多身病；二是可以克服外界六尘（色、声、香、味、触、法）的诱惑和内心七情五欲的困扰，精神得以专注、安祥，并因禅定能产生智慧，解除人们内心存在的种种烦恼与颠倒妄想，彻底根除人的心病。正因如此，我国气功界将佛教禅...查阅全文

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　茶禅文化
日期：2014-10-20 16:34:50 点击：282 好评：0

茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶；饮茶法从唐煮茶、宋点茶...查阅全文