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茶香中心慢慢沉静下来
日期:2018-07-31 14:33:51 点击:212 好评:0
无论大隐于市,还是小隐于野,人都要喝茶。 茶道从始至终追寻的境界应该就是心境平和。 一杯茶在手,不管它是等级如何,滋味如何,是否名贵? 在品饮的那一刻,依然保持着内心的平静。 它依然还只是那一杯茶,再没有别的。 你的全身心都投入到那一杯茶里面,它当然就好喝...查阅全文
浅谈寺庙与茶的发展
日期:2018-07-31 09:36:29 点击:139 好评:0
在古代,也只有寺庙最有条件研究茶叶、提高茶叶的品质,庙里的寺僧除了必须的修行功课之外,仍然要从事生产劳动,负责种茶、制茶的工作。他们在工作中研究、探讨了种种茶叶制作、栽培等的技术,而在品饮茶叶之余,往往以诗文、写作来歌颂饮茶生活,当馈赠亲友以茶又免不...查阅全文
煮罢禅茶兴
日期:2018-07-30 17:38:33 点击:129 好评:0
凤凰岭上品茶,下山已是入暮时分,天空一轮明月,照千山如雪, 想起当年在寺中与法师品茶旧事,恍若经年,旧友而今南下,唯有山中明月相送 令人感叹世事无常,唯有一盏清茗,品之还若当年 煮罢禅茶兴,柯烂遇山樵 白云闲作伴,新雪漫相聊 岚雾藏烟寺,天风入碧寥 归来犹有...查阅全文
尽在区区茶杯之中
日期:2018-07-30 17:37:34 点击:81 好评:0
古代《茶诗》云:虽是草木中人,乐为大众献身。不惜赴汤蹈火,欲振万民精神。茶禅之道的精神,体现了大乘佛教悲智双运、觉悟人生、奉献人生的真谛。每一个人,都是一片茶叶。只有投入沸水,将小我提升为大我,将大我转化为无我,才能留下一份经久弥醇的余香。 浅谈:茶...查阅全文
茶道唯情 禅道唯心
日期:2018-07-30 17:37:17 点击:133 好评:0
茶本是无情物,却因了饮者的学养、操守与品位而赋予不同的象征意义;因物赋情,传情见色,便是茶道艺术的真谛。 古代有一首《茶诗》云:虽是草木中人(寓茶字),乐为大众献身。不惜赴汤蹈火,欲振万民精神。即把自然界的普通植物升华出一种志存高远的哲学境界,实现了由...查阅全文
茶海渊香 禅味人生
日期:2018-07-30 17:35:10 点击:187 好评:0
禅最大的特点是一种真善、顿悟、自然、超越,而忌人为和做作,达到物我两忘的境界。陆羽乃茶人开悟的先驱。 《新唐书》将他划入隐逸一类,为其立传。记载他在茶友文士的聚会上,会若有所思,旁若无人;有时会在宴会中间不打招呼地自动离席;有时狂呼,有时大笑;有时又在山...查阅全文
佛法妙理尽在杯茶之中
日期:2018-07-30 17:34:42 点击:233 好评:0
浮生若茶。正如歌里唱的那样:不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。也许,只有遭遇一次又一次的挫败,像茶叶一样经得起炽热的沸水,才能释放生命本身所深蕴的内涵和力量。要真正理解禅茶一味,全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对...查阅全文
茶需坐下来静静的品
日期:2018-07-30 17:34:24 点击:130 好评:0
茶需品。茶是一件很怪地东西,当匆匆忙忙地喝掉,却发现不了他的味道;如能静下来慢慢地品尝,即会发现其实很香。 生活也如此,如果不静心品味,就发现不了他的好,也发现不了他的美。人的灵魂总是被太多太多的事情束缚着。静静地泡一杯茶,使灵魂获得短暂的释放。从忙碌...查阅全文
“茶禅一味”为茶人所共识
日期:2018-07-30 17:34:03 点击:209 好评:0
不论是中国茶道,还是日本茶道,在形成和发展中都与佛教,尤其与禅寺禅师结下不解之缘。 茶禅一味,为茶人所共识。 七碗受之味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。 有一僧参谒赵州从谂法师,赵州问:曾到此间?来僧说曾到,赵州告之:吃茶去。 一日另有一僧来访,赵...查阅全文
心茶即禅茶
日期:2018-07-30 15:43:02 点击:90 好评:0
茶乃禅者之必需,在古时,僧人们坐禅时,通常会放一壶茶在身边,以对治昏沉。到今天,禅茶已经成了可以与道相契合的一种境界,成了高品位的文化人一种高雅气质的体现。而现在的僧人也还保留着喝茶的习惯。那么,究竟什么样的茶才配得上这禅茶之名呢?有人说是龙井,有人...查阅全文
人美茶也美
日期:2018-07-30 15:20:24 点击:104 好评:0
一个大学哲学教授,文采斐然,长年在论坛撰文,有美女粉丝无数。每文出,众多美人纷纷在其后莺啭燕啼,赞扬声不断,把个教授乐得骨头都酥了。 这天教授去访一禅师,禅师待之以茶。甫坐下,那厢娉娉婷婷走来一美人香客,那真是千骄百媚,教授见也怜。于是教授目不转睛,...查阅全文
千年佛缘的茶与禅
日期:2018-07-30 12:08:52 点击:95 好评:0
茶在生理上使人宁静、和谐。在精神层面上,茶道提倡的清雅、超脱、俭德、精行,正合禅僧体悟佛性的法门。在其他物质生活极为贫乏的时候,煎煮一杯香茗,观察水沸茶滚,沫起香逸,思绪似乎走过千山万水,长长岁月,慢慢涤荡胸臆,最后归于心灵上从容、安寂,所谓的始于忧...查阅全文
从普茶中感悟人生,体悟禅意
日期:2018-07-30 11:59:55 点击:243 好评:0
在长期的农禅生活中,品茶变成一种修行方式。 禅宗祖师认为,禅宗是不立文字的,拟议即乖,因此,当禅子向禅师提出问题时,禅师往往以摸不着头脑的禅语或是棒喝截断弟子的妄想执著,使他们在言语道断、心行处灭的瞬间而悟道。赵州和尚让弟子吃茶去,就为斩断弟子的分别...查阅全文
“普照禅茶”:藏在深山中的禅意
日期:2018-07-30 11:59:10 点击:140 好评:0
禅茶,在中国历史悠久。早在唐代,禅茶就已经出入帝王禁苑、寺院佛堂。唐宋禅寺中专门设有茶寮,以供僧人吃茶。许多寺规要求每日在佛前、祖前、灵前供茶,甚至还有专门以茶汤开筵的,美其名曰茶汤会。 屏南作为北苑贡茶的发源地,自古寺庙也都产茶,而在屏南一带也曾盛...查阅全文
茶事活动与禅宗仪礼
日期:2018-07-30 11:57:46 点击:141 好评:0
茶在禅门中的发展,由特殊功能到以茶敬客乃至形成一整套庄重严肃茶礼仪式,最后成为禅事活动中不可分割的一部分,最深层的原因当然在于观念的一致性,即茶之性质与禅悟本身融为一体。正因为茶与禅能融为一体,所以茶助禅,禅助茶,转相仿效,遂成风俗茶有如此巨大功能,...查阅全文
浅谈禅茶之礼法
日期:2018-07-30 11:56:56 点击:184 好评:0
禅茶之礼法 宗有清规之说,即禅宗的僧众所应遵守的规则。这种清规自百丈怀海禅师(唐代720814)开始。百丈怀海是留下一日不作,一日不食之格言的著名高僧。他对中国禅宗寺院的建筑法、僧堂的制造法,直至僧人在僧堂集合、云水的起居动作、全部礼仪的做法都制订了详细的规...查阅全文
茶可助益身心,营造悟道氛围
日期:2018-07-30 11:51:16 点击:116 好评:0
玄虚、造化的思想,指向的是自然、社会、人生的法则。自然的演变没有终极,但总是返本还原,不断焕发生机,因此人生的追求,贵在生生不息,可持续发展,而非登峰造极。 相比之下,禅宗指向的则是自我的心境,想要勘破生死,到达一劳永逸的寂静。两者的直趣,大有不同。...查阅全文
禅茶一味:茶人与禅宗
日期:2018-07-30 11:50:27 点击:294 好评:2
禅茶一味,日本饮茶风俗的普及,茶文化的发展和茶道的形成,源于禅林茶礼的礼法及其精神。名留茶道史册的茶道巨匠的创作精神和艺术修养,都来自投身禅门、参禅修行、内观自省的体验和悟证。日本茶道界,尊奉村田珠光为佗茶开祖,因为他在四席半的有限空间里,创造了追求...查阅全文
茶禅一味:茶香中止息
日期:2018-07-30 11:49:58 点击:342 好评:2
心静之时最爱品茶,闲来泡上一杯清茶,让身心充分浸泡在幽幽的茶香之中,仿佛时间都已停止。 百姓喝茶是一种需要,和尚饮茶是一种禅,道士品茶是一种道,而文人饮茶则是一种文化。对于我来说,不敢以文人雅士自居,但饮茶已经融入了我的生活。 品茶是快乐是消遣是享受,...查阅全文
道法自然让普洱茶恢复本真
日期:2018-07-30 11:15:02 点击:138 好评:0
老子《道德经》说:人法地,地法天,天法道,道法自然。 法是效法、学习或遵从之意,人法地,就是说人需要效法大地的精神,能够承受一切,象大地一样,所谓厚德载物(易经之语)。 地法天,大地要效法天的精神,上天是变动的、公平的、施与而不求回报的; 天法道,上天...查阅全文
品茶可以让人宽恕过错
日期:2018-07-29 17:27:15 点击:141 好评:0
云说:无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。一个过于执著于此生的人,不适合修行。一个痴迷于因果的人,亦不适合修行。茶有佛性,尤如碧云净水,几盏下腹,心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中,抛弃杂念,证悟菩提心。 ...查阅全文
佛教文化与茶艺
日期:2018-07-29 17:23:14 点击:210 好评:0
佛教传到中国约有2000来年,有学者把它称之为中国历史上文化方面的第一次开放。在国家强盛的汉唐时期,能较好地对待和接受外来文化,确需非凡的气魄。而佛教与我国传统文化的渗透结合,可谓是强强联合。佛与茶,也是一言难...查阅全文
人性通佛性而识茶性
日期:2018-07-29 15:15:35 点击:181 好评:0
茶人爱茶,知茶性、识茶味、行茶道,不做茶的奴隶;与茶为友,同茶共舞,顺应茶之苦、涩、香、甜自然百味,习草木生于大自然之属性,还原人于清静意境中之灵性,直达凡界宁静致远意境,这便是茶人感悟短暂人生之真谛。 当您用心去仁爱他人,众人自然爱戴于您,当人类用...查阅全文
本质空性
日期:2018-07-29 15:08:50 点击:166 好评:0
禅茶一味无好坏皆染污而生,本质空性,无需执着。 无对错因人而异,绿茶凉胃,红茶生热,体质不同,各取所需是恰当。 无取舍用则受益,不用也不关生死。 解脱非禅而在于心,生死非茶而必须水,无禅亦能解脱,无茶也能解渴。 无断常得个中妙,禅茶都是道,执断执常不可...查阅全文
图文解说
佛家的“空”与禅茶一味
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<b>禅茶一味:空无与和满</b>
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<b>藏传佛教与茶的渊源</b>
藏传佛教与茶的渊源
<b>何谓茶禅——禅茶何味</b>
何谓茶禅——禅茶何味
<b>佛教对日本饮茶习惯的影响</b>
佛教对日本饮茶习惯的影响
色不异空空即是色 水不是茶茶
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<b>“茶禅一味”的前世与今生</b>
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<b>解读“禅茶一味”的两层含义</b>
解读“禅茶一味”的两层含义
“禅茶一味”的两层含义
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“茶禅一味”到底是什么意思
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<b>如果中国没有佛教或许我们现在</b>
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禅茶是一种智慧的思维
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一味禅之 茶禅一味
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禅茶的文化内涵
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禅茶的历史溯源及禅茶精神
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<b>茶与禅 共六度</b>
茶与禅 共六度
<b>茶禅文化与佛教的茶道</b>
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<b>禅茶文化 一念觉悟</b>
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<b>禅茶——以茶道省悟人生之道</b>
禅茶——以茶道省悟人生之道
<b>茶里的“苦静凡放”</b>
茶里的“苦静凡放”
<b>茶与禅的渊源</b>
茶与禅的渊源
禅茶文化:书在茶在禅意在便是
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以禅宗入茶喝茶三重境界你是否
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禅茶:一物一心不相离
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