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一杯茶前,狂心顿歇

时间:2018-07-18 15:46来源:网络 作者:佚名浏览:
茶道的意思是不二。即于相不着相,念念相续而不著一念。无所执著。这种空灵的心境下,不再有物我、善恶等一切区别对立。以这种浑然自在,澄明空寂的心境接人待物,就能够无往而不适,随时地拥有安宁、淡远的情怀,达到永恒的和谐。只有自然和谐才能消除一切


     茶道的意思是不二。即“于相不着相,念念相续而不著一念。无所执著。这种空灵的心境下,不再有物我、善恶等一切区别对立。以这种浑然自在,澄明空寂的心境接人待物,就能够无往而不适,随时地拥有安宁、淡远的情怀,达到永恒的和谐”。只有自然和谐才能消除一切对立、矛盾、束缚,成就最高的佛性。

时只冲,倒水时只倒水,只有将身心摄住,这样茶汤的香气和滋味就不会散乱。品茶时只品茶,不能说东道西,左思右想,跑了茶心。这是上乘工夫。一心一意的安住在当下,住在行处而生其禅心。心无旁骛,专心致志,才能至淳如神。

平常人,狂心奔驰,每时每刻都八千里路云和月。身体、语言、思想放逸,随心所欲,不知节制。想到哪说到哪毫无方向,把自己交给欲望,交给情绪,炽火炽燃地一路狂奔。在火海尖刀上飞奔是伤,停下来是更深的伤。心粗气浮狂躁时,省心也不密,见理也不明,都是浮的。

一杯茶前,狂心顿歇。

曾国潘有个重要的休养生息习惯,“每日不拘何时,静坐半时,体验来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。”以心为斋,借一杯茶,坐忘。茶席之上,吃的是“点心”,喝的是“真水”。外却人我之相,内蓄柔和之德。在整个茶事活动中,每一个动作都把心牵在当下,觉受每一刻。这是表相和内心的不二。

在整个茶事中对所有的来宾一视同仁,无论俗世尊卑,一样地慈悲观照,无分别心。让每个人都去触摸到真心所在,展示心灵觉醒姿态的“真我”。这是点茶的不二。

无论精茶粗茶,一样尊重。不起取舍心,只管静品,让心祥和清净。这是喝茶的不二。

现代人毛孔骨节里都透着知识见解,已经与真相相去甚远。只有在茶的心境下,忘却种种名相与烦恼,才拿得起,去承担;才放得下,万缘俱息。正所谓悬崖撒手,绝处承当。

古人说“味无味”,从有味中品出无味,才能放下口舌之欲,从无味中品出至味。只有放下追逐味道,方能触摸到味道的本来面目——阿自本不生。由此品出茶力传达的似有似无绵绵若存极幽极美的后韵,体察到弥漫于咽颊间的太和之气。当混同物我,忘境、忘茶、忘我时,就渐入茶禅不二的圆满境地——“真味永”。

禅宗开拓了一个空旷虚无、无边无涯的宇宙,是对生命完整意蕴的领悟。又把宇宙的这种意蕴,缩小到人的内心之中。茶席之上,一切都变成了人的幻觉与外化。于是,茶席,茶人,人心,成了最神圣的权威。

(责任编辑:润生)
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