云南是彩云的故乡，也是世界茶源之地。在这片深厚的大地上，其水土和气候中仿佛暗藏着某种不为人知的“定律”，人们将这里称为“诗与远方”。从春季到秋季严格按照预定的时刻为我们捧出各种茶叶，使茶的气味、色彩、形象与云南宿命般地联系在一起。在云南，随时有一片树叶陪伴和环绕着我们，我们几乎时刻可以感受到一种文明的存在，这里的万事万物仿佛浸泡在永恒的茶香里……因此，彩云映照下的云南成了人们心目中的世界“茶都”和“茶园”。
彩云 云南地理的一种写法
由于云南特殊的“高度”和地理“位置”，云南的天空中常常出现异样的彩云。那是我们看得见的“风”——蓝色的风，白色的风，彩色的风，羽毛的风，音乐的风，水墨的风，灵魂的风……大地上一切美丽的事物都虚化成云，飘到了天空中，它们美得令人惊诧，令人震撼。
其实，云南的彩云是这块土地独特的自然条件所造就的一大奇观。以滇池上空为例，由于这里的山和水存在一种非常亲密的关系，各色各样的云彩和与之相伴的日晕、月晕，非常喜欢在此轮换出现，展示其最美丽的一面。彩云，是云南乃至中国和世界最优秀的地理作品之一，人们望之心旷神怡，遐思万种。 古滇国铜扣饰 —— 执铃跳舞 西汉
彩云 追随“理想国”的传说
一个与云南的历史紧密相关的人物，名叫庄蹻。他是春秋战国时期的楚国人。他厌倦战争，更厌倦发动战争的国王。有一天，他带领一帮种田的弟兄去造反，打了许多胜仗，但总是没办法把国王打垮。好在庄蹻是个异常聪明的人，他大脑里突然来了一个令人叫绝的想法，那就是尽快带领他的弟兄们离开战场，到一个没有国王的地方去。
于是，他到处询问，到处打听。他认为赶马经商的人走过的地方多，见识肯定非同一般。所以他一遇到赶马的人，就不断去追问。终于，一位不再赶马的老爷爷告诉庄蹻：那是我年轻的时候，有一次赶马到南方去，那是一条很凶险的路，山高水急，盗匪又多，一般人是不敢去的。我却鬼迷心窍地踏上了那条道。我翻过了无数座山，蹚过数不清的河，走得我人困马乏，苦不堪言。正在这时，突然看见前面的山水像梦幻一样，一朵彩云飘了起来，那样漂亮的彩云，我从没见过，想也想不出，梦也梦不到，很难用语言说出来。
彩云 帝国边缘的祥瑞
在庄蹻之前，一个地位更加显赫的汉武大帝，对于比梦还遥远的“七彩云南”已经心驰神往了。那是在距今2100多年前的某一天，汉武大帝在小憩时，梦见了那个让他日思夜想的天空铺满织锦的地方。他把大臣们叫来，说他梦中“彩云南现”，天降祥瑞，是大吉之兆。他要为大汉王朝开疆拓土，准备出兵“西南夷”。据史书记载，公元前109年，汉武帝果然发动了一场战争，巴、蜀军队击灭了滇东北的劳浸、靡莫，滇王投降，彩云之下的“蛮人”，从此服服帖帖地归顺大汉王朝。
这个“传说”的震荡作用竟然绵延不绝，此后，几乎历朝历代都有“彩云南现”的记载，而且形成了一条“规定”，那就是每当彩云出现时，云南的地方官员就要把它视为“特大喜讯”，立即遣派使者赶往京都，报告皇帝老爷。在云南人的记忆中，彩云的出现的确与某些历史大事“巧妙”地纠缠在一起。清末宣统3年9月9日，那天正午，云南上空出现了罕见的彩云，据民国人罗养儒所著《纪我所知集》记述，那天的彩云“若一床极大之锦被展开，约占望里天空五分之一，直天舒异彩也。是红、绿、黄、黑、白五色俱备，形则方整，边际尤齐，纠缦胜卿云，艳丽过日华，瑞彩祥光，真映山河而辅日月也。且现至两小时之久，始渐次色变形消。夜间革命军起，次日重阳，即告功成。”
如此“吉祥”的大事又在4年之后出现了。1915年，袁世凯又做起了皇帝梦，公然宣布恢复封建帝制。云南各族人民在蔡锷、唐继尧等人的组织下，于当年12月25日在昆明率先发动护国起义，沿四川、广西两路出兵，声讨袁世凯。在出兵的当天，昆明的“天空中亦现彩云……
上述历史事件，非常“巧合”地让彩云缭绕下的云南，似乎时时处处充满了神谕和灵气……
彩云 世界茶源 上演普洱传奇
彩云钟爱的云南，还有一片树叶的传奇，这就是茶。
云南澜沧江腹地独特的气候，孕育了茶树这种奇特的植物。在传统的汉文献记载中，茶出西南巴蜀地区。但最早的巴蜀，是个泛化的地理概念，包括了今日的云南部分地区。现代边疆地理史学的兴起和现代植物学谱系的建立，让张宏达教授这样的学者们最终确立了云南是世界茶树之源的结论。这种结论和在云南相继发现了野生型古茶树、过渡型古茶树、人工栽培型古茶树的完整古茶树系列是无比吻合的。实际上，云南不仅是世界的茶源之地，也是世界上最早种茶、饮茶的地区
彩云 以叶为舟 飞渡远方
二十年前，在云南曾发生这样一个故事：一个名不见经传的企业，郑重向上级有关部门申请以“七彩云南”作为一个企业的自有品牌来注册，这让有关部门颇费踌躇，这四个字可是云南重要的地理标志之一，其分量非同一般。但经过有关部门的反复考察和思量，发现这个企业具有厚重的情怀、创新精神和强烈的要做一番事业的毅力，最后批准了那个申请。
