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品茶是以心境为上

时间:2016-03-05 13:34来源:互联网 作者:茶妹妹浏览:
品茶,是以心境为上 安坐一隅,静心品茗,奉上时间与心境。 品茶是品茶者心的回归,心的歇息,心的享受,心的澡雪。 因此,品茶时要有一个最佳的心理环境(即心境),才会真正体味到品茶的真谛,获得精神上的享受。 古人品茶时,是很讲究心境的。唐时的冯可宾在《茶笺》中为心境设定了四个条件: 无事 把无事放在了首先的位置。 无事,
普洱茶

品茶,是以心境为上
 
安坐一隅,静心品茗,奉上时间与心境。
 
是品者心的回归,心的歇息,心的享受,心的澡雪。
 
因此,品茶时要有一个最佳的心理环境(即心境),才会真正体味到品茶的真谛,获得精神上的享受。
 
古人品茶时,是很讲究心境的。唐时的冯可宾在《茶笺》中为心境设定了四个条件:
 
无事    
把“无事”放在了首先的位置。
 
无事,是指品茶人神怡心闲,悠然自得,无牵无挂,无忧无虑。
 
这个内涵,不仅指品茶人有宽松裕如的时间,还必须有“无欲无求”的心态。做到“心远红尘,神离三界”,功名利禄声色犬马于我如浮云矣。
 
希贵希富希官希达之人,希车马声色金钱豪宅之人,决没有“无事”这个条件。
 
清静    
其次是要“清静”。
 
清静不仅指品茶的环境清幽雅静,更指品茶人的内心环境。
 
静,是中国茶道的修习之要,只有心静神清,才能做到心为“天地之鉴,万物之镜”,才能在品茶的茶悟中涤洗人格,超越自我,而使精神受到洗涤和滋润。
 
佳客    
其三是“佳客”。
 
佳客必为知己高士,心中敬慕之人,志趣相投之人。孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
 
有了佳客,方能让心境活起来悦起来,得品茶之趣,纳品茶之慧,是谓心境之致。
 
会心 
最后是“会心”。这是心境的相互对流与释放。
 
有了清心闲适,有了佳客高士,自然在品茶中能“心有灵犀一点通”,相互启迪灵性,达到契悟自然,彻悟人生。
 
达到上述三个条件之后,才是“会心”。
 
茶圣居认为:用心品茶的人,才会品出茶的真谛与情趣,而良好的心境则是“心品”的前提与条件。
 
品茶时的心境虽然也会因人而异,但心境贵在闲适与静雅。
 
品茶,是以心境为上。
 
(责任编辑:一凡)
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