这是茶人修禅的过程。在修持中，禅的修持与领悟越来越深入，于是“有茶有禅”。
也有修禅者在禅修过程中，明白禅的修持在日常生活中，并可借助生活中或文化中的物或艺来修行，使这些物或艺成为禅的道器。于是有禅者选择了茶，并进入了茶的艺境中，去学习去体验，渐渐的对于茶有了较深的理解与经验，并从中达到的修禅的功能，以茶为道器，以茶为修禅的助道因缘，二者渐渐融合了。这是“有禅有茶”。
不论是“有茶有禅”或“有禅有茶”，那是入于茶禅的先后秩序。而过程中，必是将茶与禅渐渐融合，使二者的作用相互增进，在茶艺中使禅修功能发挥，在修禅中更深入茶艺。学习上，使美的味与空的慧融会结合。
不管是不是都达到“至境”或“化境”，二者的共学习，而产生互相增上的作用，那就是“有茶有禅”了。如果学习中，又能以茶为道，禅的道器教导他人，或以禅的修养为茶艺的深入来教导他人，皆是在“有茶有禅”中，让生命的境界提升，并协助他人，也都共同分享茶与禅的味道。
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