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中国茶文化酒文化的差异和变迁

时间:2023-08-26 13:51来源:文化的粗人 作者:佚名浏览:
中国的茶文化和酒文化有着异同点,迎客以茶,送别以酒,这就是说用茶酒待客的两种场合。其用茶和酒待客的气氛也不相同。茶是静雅,酒是喧嚣,茶是内省,酒是发泄的。酒的奔放,茶的内敛;酒可令人血活性起,茶可使人心平气和;酒就好比燕赵之士,激昂慷慨,茶却有如江南女
普洱茶
中国的茶文化和酒文化有着异同点,迎客以,送别以酒,这就是说用酒待客的两种场合。其用和酒待客的气氛也不相同。茶是静雅,酒是喧嚣,茶是内省,酒是发泄的。酒的奔放,茶的内敛;酒可令人血活性起,茶可使人心平气和;酒就好比燕赵之士,激昂慷慨,茶却有如江南女子,婉约优柔。茶与酒就如同两道涓涓细流的河流,泾渭分明地顺着历史顺流而下。
不敢设想,如果没有了酒,中华五千年文化走过的历程会缺少多少豪迈,是归于白开水一般的平淡,还是有如舶来的咖啡般的苦涩?中华有有酒幸,酒亦是甚幸,正是有了酒才有了曹孟德的对酒当歌人生几何、李太白的斗酒诗百篇、,中华文化才如同酒一般越是沉淀越显醇厚,愈陈愈香。酒自身当然也在醉眼唱和之中美名千古传扬。
 
中国历来的文人如水武将如火,有了文人,酒就变雅了,“琴棋书画诗酒花”,有了武人,酒就变烈了,“醉卧沙场君莫笑”酒不能静心更不能养性,可它却是雅与豪的催化剂。似醉非醉时分,三分流气三分豪气和四分牛气会交织一起。
在古代一般能在一起品茶的都是好知交,而聚在一起喝酒的则未必是真朋友。俗语不就有酒肉朋友之说吗?
宋代谢莲有的词《菩萨蛮》说的好:
相逢无处不尊酒,尊前未必皆朋友。酒到任教倾,莫思今夜醒。
明朝相别后,江上空回首。欲去不胜情,为君歌数声。
茶呢?此时它静静地在文化的角落,将它的性情存乎于高山流水,虽然,人们在酒余饭后也会想起它的含蓄、恬静,也会发出诸如“入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄”、“红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗”的赞美,但那毕竟只是桌前案后的一丝点缀了。
 
一二知己,久违重逢,一边饮茶,一边谈心,足可以慰籍平生。杨万里有诗云:“不待清风生两腋,清风先向舌端生。”宋代葛长庚诗有:“绿云入口生香风,满口兰芷香无穷。”这都是以茶待客的极高境界。
虽然品茶和饮酒都是休闲的两种方式,但对于人的身心的感觉却是不一样的。茶使人越来清醒,酒使人越来沉醉。
茶讲究茶艺茶道,酒追求酒品和酒德。
茶道有点玄学色彩,酒德带些理学味道。
好酒者多出于诗人、武士、狂客,
好茶者多出于儒士、文臣、僧道;
好酒者多侠肝义胆,
好茶者多中庸平和;
好酒者多气指颐使,感情用事,
好茶者多沉稳雅谦,处事冷静;
好酒者多粗犷豪放,是非分明,果断干练,有主见不随声附和,
好茶者多谨小慎微,洁身自好,友爱和善,善容忍不贸然行事;
好酒者多面目冷峻,仿佛严父,
好茶者多和蔼可亲,似如慈母,
固好酒者宜于从军,好茶者宜于从政。
如今的酒与茶,已没有纷争。酒和茶以成为不同的生活消费方式。在红灯酒绿的喧嚣中,茶守着自己的一方净土,酒宣泄着人们的疯狂。可惜,酒文化却被日益商化,茶文化也没落了,在精美的包装里充盈着市侩味。
(责任编辑:茶小仙)
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