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闲话铁观音之扑朔迷离的“观音韵”

时间:2023-12-04 17:12来源:茶友之家 作者:青芒浏览:
安溪人品评铁观音,碰到观音韵不错,说是“音韵有起”或“音韵有显”,大多情况下称“韵口”。如果说音韵很重,就是说铁观音的特性很明显,当然是好茶了。如果说音韵不明,就是说铁观音的特性不明显,当然不是好茶了。总之,“音韵”是好的气质或特性。
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在此前的文章中,友之家给大家介绍了关于铁观音香型等相关内容,感兴趣的朋友可以点击下面的文字查阅。
今天,我们延续关于铁观音的话题——观音韵。
观音韵是大家即想知道,又说不清楚的一个老话题,曾几辈茶人、学者都想把它表达出来,奈何,中国文字还是不能把它表达清楚,也因此有了这句:只可意会,不可言传的遗憾。
正因为这样,给铁观音蒙上了一个神秘的嫁纱,让人寻觅,让人回味,给人想像的一个无限空间。
安溪人品评铁观音,碰到观音韵不错,说是“音韵有起”或“音韵有显”,大多情况下称“韵口”。
如果说音韵很重,就是说铁观音的特性很明显,当然是好茶了。如果说音韵不明,就是说铁观音的特性不明显,当然不是好茶了。总之,“音韵”是好的气质或特性。
我们说的音韵一般指品茶的过程中对茶叶品质的评价,主要指铁观音特有的好的气味,包括:杯盖的气味、茶水的气味、茶渣和杯底的气味。可单独指其中一种气味,比如说杯盖的音韵有明,但茶水的音韵不一定明显。
 
铁观音的这几个方面的气味并不必然一致,存在一些差异,有的杯盖的气味很好,但茶水的气味并不是很好,有的茶水气味很好,但杯盖的气味并不那么好。也可总的综合说,这个茶的音韵好不好。另外也认为品完茶后的“喉韵”也是音韵的一部分。“喉韵”,就是齿颊留香,喉舌回甘的感觉。
所以我想能否从另外一个角度来看待和解释观音韵,然后再和一些说法进行对照,看能否得出结论。
我收集了《中国茶叶》《茶叶科学》等杂志上面的一些研究资料,希望能从得到一些启发。
现在采用SPME 技术萃取茶叶香气成分,经GC-MS 进行分析,可以得到茶叶的香气成分。我试着总结了一下,有以下几点:
1、经检测,铁观音的香气成分有90几种,其中有10几种是铁观音所独有的。(也有检测出更多或者是更少的。检测香气成分的多少与检测条件、检测方法、茶样品质有关)
 
2、检测得出清香型铁观音主要赋香成分较多,给予品茗者“如花带果”感受的化学依据在于:似兰花香,如茉莉酸甲酯;似桂花香,如顺-罗勒烯及多种单萜类和倍半萜类物质;似栀子花香,如芳樟醇、香叶醇、苯甲酸甲酯;似梅花香如乙酸苯甲酯;似蜜桃香,如内酯。已测得铁观音香气成分或与其相同,或经异构、转化能形成该类香气,由此作为铁观音形成浓郁花果香气的化学依据。
 
3、不同香型(如正味、消青、拖酸、炭焙)的铁观音,香气物质种类、香气总量、香气物质的排序也有所不同。
这种好的气味,主要指香气,现实中最经常讲的就是“兰花香”、“酸啷味”和“新枞味”。这种茶,我们也习惯上称“传统的铁观音”。
那读者也许会问,那铁观音各种各样的气味真的是不好学习。不,这里也有简便方法。习惯中我们还把这种好的气味叫做“正势”味,既从你一般的感觉中,觉得好的我们就叫做“正势”味,而其他的就不是。就像抽烟喝酒,能品出它们的优劣与特点。感觉好的就是好,感觉不好的就是不好。当然这感觉也是要靠练的。
 
看看专家怎么说
茶叶专家陈彬藩的《茶经新篇》中写道:“铁观音的香气,有如空谷幽兰,清高隽永,灵妙鲜爽,达到超凡人圣的境界,使人雅兴悠远,诗意盎然。铁观音的滋味十分浓郁,但浓而不涩,郁而不腻,余味回甘,有如陆游诗句‘舌根常留甘尽日’的感受。
著名茶叶专家陈椽在《中国茗茶》一书中写道:“品质优异的铁观音具有独特的‘音韵’,回味香甜浓郁,冲泡七次仍有余香,堪称茶中之王。”
福建省茶叶质量检测站原站长、国家一级高级评茶师陈郁榕:“铁观音品种特征。观音韵是铁观音树种所独有的一种品种特征,它有别于“岩韵”(岩韵是产于武夷山的茶叶所特有的地域特征)。同时,它是安溪铁观音所特有的品种香和滋味的综合体现,而其他乌龙茶品种则不具备这种韵味。
 
安溪县农业与茶果局局长蔡建明:“与其他茶相比所特有的味道。首先,观音韵是形容安溪铁观音品质的一个形容词,它所描述的范围包括铁观音的整体香气和滋味,并非单指某一种香气特征和滋味特征。
铁观音的韵味是由它的品种特征、生长环境和制作工艺等要素所共同产生的,就如吃羊肉和吃牛肉,你会知道这是羊肉的气味和滋味,那是牛肉的气味和滋味,喝铁观音也是同样的道理,与其他品种的茶叶相比它特有的香气和滋味就是它的韵味。”
 
春茶业副总裁、技术总监林阳顺:“物质与精神的综合感悟。韵是安溪铁观音的灵魂,是天地人种的自然融合,是安溪铁观音树种在特定的生态环境里(包括土壤、海拔、气温、光照、雨水等)生长,在特定的节气采摘,经过特定的工艺制作而形成的综合内涵。
三和茶业企划经理苏振煌:“是一种综合的感受。橘生淮南为橘,生于淮北则为枳。一样的道理,安溪铁观音的韵是一种个性化的地域特征,来自于它特有的品种特征、生长土壤和气候环境、制作工艺和人文积淀。这种韵不是简单的香气和滋味表现出来的特点,而是一种综合的物质。
因为每个人的感觉和经历不同,对观音韵的体会也就有所不同。
有的人觉得闻到的气味是兰花香,而有的人觉得是桂花香,这跟个体对不同香气类型的记忆和感知能力有关系。但不管怎样,观音韵给人的感觉是综合的,既有嗅觉的体验又有视觉和味觉的体验,还有精神的体验——舒服。”
 
最后我不敢对“观音韵”枉加结论,用海帆、谢文哲、罗炎秀撰写的《安溪铁观音-一颗伟大值物的传奇》里面一段话做为结尾:
安溪铁观音独有的“观音韵”向来扑朔迷离,难以描绘。虽然海拔、水质、土壤、气候适宜才会有韵,但观音韵又同中国古老的书法、绘画等艺术一样,所涵盖的内容已远远超过了形式本身,能将人带入一种境界。
《文心雕龙声律》篇中写道:“异音相从谓之和,同声相应谓之韵。”观音韵就是与一种美妙的境界同声相应。吴传家说“有心才能会韵”,在他的个人经验中,一杯好茶的观音韵,好比住在高山茶园里,清早起来推开门,雾气浮荡之中,一瞬间阳光普照了全身,而新鲜空气扑面而来——那种心旷神怡,非言语所能表达。
(责任编辑:茶小仙)
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