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茶道中蕴含的禅宗智慧

时间:2023-11-16 10:26来源:游学者周卓 作者:游学者周卓浏览:
唐顺宗永贞元年,日本天台宗的开山师祖最澄大师从天台山国清寺返回日本时,不仅带回了佛学经典还带回了一个重要的东西茶叶籽。最澄大师也成为了日本茶叶种植的第一人。 众所周知茶文化源于中国,日本深受中国茶文化的影响。日本茶道袭承了中国茶文化之所长的同时也演化
普洱茶
唐顺宗永贞元年,日本天台宗的开山师祖最澄大师从天台山国清寺返回日本时,不仅带回了佛学经典还带回了一个重要的东西——茶叶籽。最澄大师也成为了日本茶叶种植的第一人。
众所周知茶文化源于中国,日本深受中国茶文化的影响。日本茶道袭承了中国茶文化之所长的同时也演化出自己的特点,日本道是对更加极端境界的追求,赋予道更加正式,更加繁杂的过程。
日本茶道以 “和、敬、清、寂” 这四个字为主,成为了一种结合了哲学、宗教、伦理、美学的一种文化艺术活动。
“和”意味着和平、和谐,强调了人与人之间的和谐,在茶室饮茶时宾客之间的礼貌用语也都蕴含了“和”的意蕴。“敬”意味着对长辈或宾客的尊敬,也表示同辈朋友之间的敬爱。“清”意味着纯净,无论是茶具还是泡茶的水都是纯净、清纯的,精神纯粹不含杂念。“寂”则代表静寂,摒除外界的纷扰观察自己的内心,是自己的内心沉寂,从而领悟人生的一种状态。
由此可见,日本茶道文化中透出的禅宗精神,而核心思想就是禅。茶与禅的结合其由来是因为日本向唐朝派出的遣唐使以及日本高僧,他们受中国文化影响的同时,结合了自身文化和特点产生的一种思想和精神。不仅仅在茶文化中如此,日本的禅宗形式还影响着如园林、建筑、武道、音乐等日本文化的众多领域。
 
在日本,著名的大茶人都需要在禅寺中修行数年,获得法名的同时还要终生受到禅师的指导。但大茶人并不留在禅寺中,而是回到茶室。大茶人的生活是一种类似于茶道艺术家的生活,虽然大茶人有法名,但并不完全等同于禅寺内的生活。
日本茶道与禅宗精神的主要联系中,除了“和敬清寂”外还有“一期一会”的观念。“一期一会”出自江户时期著名大茶人井伊弼所著的《茶汤一会集》井伊认为“茶事之会,为一期一会”。就是说无论主与客,即便是同样的人,即便是同样的地方,也不会有有相同的此时此刻之事。每次茶会在一个人的一生中都是唯一的,所以要深情实意,以诚相交。“一期一会”的观念中也透露出深深的禅意,日本最正宗的茶道被称为“草庵茶”。草庵茶的茶道精神透出一种对物质、财富、权利的批判,也是禅宗观念中精神世界充盈、饱满的追求
 
如今,茶道文化也成为了日本人最喜爱的文化形式之一,也是最常举行的文化活动。为了追求至高的茶道精神甚至终身不娶或辞去公职的人屡见不鲜,茶道的一招一式都蕴含着茶人对美学艺术和人生智慧的感悟。茶如人生,我们每个人不都有着对人生的不同的感悟吗?
(责任编辑:茶小仙)
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