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“洗茶”亦是“洗心”

时间:2018-05-31 09:59来源:网络 作者:佚名浏览:
关于“洗茶”两字,已经有许多茶友宣布过观点了,有改“醒茶”的,有改“润茶”,不胜枚举,各有各的观点,都极好。茶本天然之精华,是洁净之物,好象没有洗的必要,仅仅由于接触了不相同的环境和不相同的人,又有洗的必要了。
     关于“洗茶”两字,已经有许多友宣布过观点了,有改“醒茶”的,有改“润茶”,不胜枚举,各有各的观点,都极好。茶本天然之精华,是洁净之物,好象没有洗的必要,仅仅由于接触了不相同的环境和不相同的人,又有洗的必要了。
  做人也是相同,人生来本是本真的,仅仅生长环境不相同,有结交了不相同的人,心路历程天然也就有所区别,所以也有“洗心”的必要。我却是不发起象曾子相同一日而三省吾身,我仅仅期望能在品茶前能静下来,回到本真的自个,也即是真实的内心,假如那样喝茶会更有意思一些。
  生性弛禁的我,一向不主张我们将“洗茶”改为“醒茶”或“润茶”等,一个“洗”字用得多么贴切逼真呀,一起又是那么的容纳。大可不用断章取义。
  一起我摘点洗心语录,算是喝茶之精致吧,不守时推出一句。
  “洗心”与“洗茶”语之一:
  立上等志,结中等缘,享劣等福。择高处立,就平处坐,向宽处行。
  注解(转):
  立上等志,结中等缘,享劣等福。做人当志存高远,远大的志向和志向是人寻求的动力之源。人若无精力寻求,此刻当茹毛饮血,与虎、狼无异。古人云“修身、齐家、平天下”,讲的是人寻求的三步境地,只要胸襟天下的人,才干真实成大事,为“大”人。而寻求的过程中,通常要与许多人打交道,“缘”之一字,全在顺其天然,不行强求,不用强留,缘其起缘尽,自有一段天成的机缘巧合。享劣等福,更少有人能在年少时理解。人生的福缘有限,不行在年少时尽情糟蹋,放纵的结果通常换来人到中年或暮景将至时的悲惨。人处少年,精力旺盛,正是为人生奠基的大好时机,此刻若身处窘境,犹有力挣脱。即便失败,也还有大段的韶光,能够倾尽全力,重头再来,期望仍象阳光相同照在漆黑的青丝之上。待到中年,身家之累、功利之困、让人几近疲累,再想回头,已是不敢、不能,如拖到晚年,力量大不如前,人已几近老朽,又从何挣扎得起?只要看乌云压顶,却无力回天,好不凄惨!所以立志当然重要,守志却更难!
  择高处立,就平处坐,向宽处行。站高望远,是贤愚皆知的道理。站在高处,还要看得清,古人道“高处不胜寒”,即是要借这“寒”意来冷一下发胀的脑筋,作镇定的思考。看得既远且透,才干真实万事灵通,百事顺意。若站在高处,看见的仅是一团迷雾,又如何辨得哪是绝壁,哪是坦道?
  看得清:不开无果的花,不结难续的缘,不走死胡同的路,这样才干愈行愈宽。愈走愈灵通。
  守志如竹,节节至终,洞若观火,事事清明,才干真实抵达人生的至高境地,至若此,几近圣贤! (责任编辑:润生)
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