当然茶文化的形成是离不开茶叶在中国乃至世界的漫长的传播之路。这一片神奇的叶子，不仅为人们的健康生活起到神奇的作用，而且丰富了中华民族的文化，也带动了世界人民文化的进步和发展。在长期的历史过程中，茶文化形成了独特的文化结构，社会价值体系和文化观念。
茶文化的基本结构：
甲、茶的种植培育，茶叶的加工运输，茶叶的食用和饮用，形成了特定的物质生产文化。
从寻找自然地规律，到认为的移植、嫁接、培育，种植；
这些无不记录着有关茶和茶文化传播发展的足迹乙、茶文化发展传播的过程中，在社会实践中建立器的有关茶的规章制度、组织形式以及形成的民风民俗。就形成了不同历史时期的制度的区域的民俗文化。
如：榷茶法（唐）、贡茶制、茶税法；宋代“茶马交易”、明清“茶禁”等制度。
丙、由人类社会实践和意识活动中长期孕育而成的价值观念，思维方式、道德情操、审美趣味、宗教情结、民族特性等各方面的不同，茶在不同的国家和地区就有形成不同的精神文化理念。它是整个文化体系中最深层次的、最稳定的文化。如日本的茶道，几乎成了这个海洋岛国民族的精神支柱，同样的东南国家都有自己独有的茶文化理念，成为民族的一种深层精神世界。
而茶和茶文化所要表现和追求的即是深层的精神心理文化。深层文化是经过
长久积淀的结果，形成独特的民族心理结构，它不会发生根本性的变化。
文化可以使一个社会群体，一个民族，一个国家的人民，在同一文化的氛围中得到相同的教化。从而产生相近的思维方式。相近的价值观念，相似的行为习惯和相同的民风民俗。这样的群体就具有心灵相通的亲切感，情感上的新和力，容易紧紧地团结在一起。茶文化即为我国优秀民族传统文化的一个重要组成部分。大和民族的茶道大行及演变也正因为它成了大和文化的主体。中化民族五千年的风雨并没有改变炎黄的亲和力和团结。正如：“两岸品茗，一味同心。”
文化可以使人明是非，辨善恶，形成全社会认同的行为准则和道德标准，茶文化以“和”为哲学思想核心，以“精行俭德”为人文思想基础，同时以给人以美的享受和熏陶，培养人们对美的热爱和追求。
有位哲人增说过：“只有美的东西才能征服我们，我们只受美的支配。”
“美”可以说是茶文化的主体展示。“和”是炎黄子孙的文化标杆，也时刻展现着我们的民族向往“以和为贵”“向往和平”的伟大精神！
(责任编辑：茶小仙)
