“不为良相，便为良医”，意思是说，若治国不成，退一步也要修身治人。而儒家追求“修身、齐家、治国、平天下”几个境界，修身是最为基础的。所以，古代许多知识分子不仅才华横溢，而且注重养生，通晓医理。
养生，养心为重
唐•皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
万病皆可心药医，养生最主要的是要有个好的心态，论心态而言，没有人能比得上日日修行的僧人了。在高僧皎然的眼中，酒是俗人喜欢的，茶才是与禅境自然相配的事物，养心如僧者，当解茶香，以菊为伴，茶可清心，菊则清幽高洁，让心贴近自然，保持良好的心态，才是修身之道。
养生，祛病保健是基础
北宋•苏轼
示病维摩元不病，在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。
茶的祛病保健作用，从它被发现的时候起，就已经是铁打的事实了。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”荼，即是茶。爱茶至深的苏轼对茶的夸赞从来都不吝啬，认为它比魏文帝曹丕得到的仙药还要灵验。
古人关于茶的功效的医药记载也是颇多的，从传说中的神农，到古代名医华佗、李时珍等都有专门的研究结论。现代科学技术对茶叶功效有了更深的认识，茶叶中含有500多种营养成分，如茶多酚、蛋白质、氨基酸、矿物质、生物碱、脂多糖等，满足了人体对多种维生素和微量元素的需求，并在防癌抗辐射、延年益寿、减肥消肿、解毒去火等方面有独特优势。
以茶养生，可益思
唐•卢仝
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。
大凡爱茶之人，对卢仝的《七碗茶诗》应该都不陌生。这首诗将品茶的感官体验描绘得出神入化，甚至上升到精神层次，激发人们的创作灵感和才情，三碗下肚，“唯有文字五千卷”。这便是茶的益思作用。东汉名医华佗从医学角度肯定了这一点：“荼茗久食，益思意。”
现代人接受的信息量远比古人要复杂的多，环境也恶劣的多，也更需要“益思”。很多时候，你需要的不仅仅是一杯提神饮料，更多的是健康和“灵感”。
夏日饮茶，健康清凉更持久
宋•文同
沃睡迷无鬼，清吟健有神；
冰霜凝入骨，羽翼要腾身。
在炎炎夏日，茶是解渴清凉的最佳选择。一杯茶下肚，清凉入骨，仿佛要进入仙境，大有乘风归去之势。
诗人写诗喜欢用夸张手法，但茶的清凉功效却有科学依据的。现代研究发现，茶叶中的有机酸和维生素C可促进唾液分泌，而茶叶中的多酚化合物、氨基酸等与口腔中的唾液产生反应，使口腔湿润，产生止渴、清凉、调节体温的效果。绿茶效果更佳，能让人持续清爽，对五脏六腑无刺激，茶中的营养物质也对人体大有裨益。因此，夏日解渴清凉，绿茶最为健康有效。世界卫生组织公布的6种健康保健饮品中，绿茶居第一位。
犯困倦怠？当然喝茶
北宋•曾巩
麦粒收来品绝伦，葵花制出样争新。
一杯永日醒双眼，草木英华信有神。
茶最初的广泛传播者之所以是僧人，是因为茶的提神作用能让僧人们在禅坐修行时保持精神充足。在曾巩眼中，茶叶就是“振奋剂”，一杯“草木英华”能让人一天精神饱满，并且是身体和精神上的双重享受。
很多人喜欢喝咖啡提神，其实和茶叶的提神原理是一样的。茶叶中也富含咖啡碱，对神经有兴奋作用，其芳香因子能让人们的精神感到愉悦，加上抗辐射、明目作用……可以说，茶叶是现代办公人士常备饮品的最佳之选。
吃茗粥，养生就是这么简单
唐•储光羲
当昼暑气盛，鸟雀静不飞。
念君高梧阴，复解山中衣。
数片远云度，曾不蔽炎晖。
淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
敝庐既不远，日暮徐徐归。
茗粥，即茶粥。茶是健康饮品的不二选择，粥则为历代医家所重视，因此茗粥是取材便利做法简单行之有效的养生食方。中医认为喝粥有利于消化、增强食欲、防止便秘、调整肠胃等，而茶的作用就更为广泛。古人生活节奏慢，天气炎热之时，在好友家吃一餐茗粥，配上可口清爽的小菜，看着树影渐渐被拉长，日暮降临了，才慢悠悠地吹着晚风回家，身心的舒坦岂是言语能够形容的？
