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东瀛的茶器美学之旅

时间:2015-07-15 15:57来源:未知 作者:玲儿浏览:
日本茶道起源于中国,兴盛于唐宋,衰于清朝。其程序复杂、礼法繁多,讲究精心禅境。茶道代表一种艺术生活,集中了茶艺、书画、花道、香道、禅的艺术形式,是属于美学、心学层面的生活之道,也是一种礼节表现方式。 茶具是茶道的重要组成部分,日本对茶道器具极为讲究,茶道器具名目繁多,不但有大小之分,还有和物与唐物、高丽物之区别

普洱茶

        日本茶道起源于中国,兴盛于唐宋,衰于清朝。其程序复杂、礼法繁多,讲究精心禅境。茶道代表一种艺术生活,集中了茶艺、书画、花道、香道、禅的艺术形式,是属于美学、心学层面的生活之道,也是一种礼节表现方式。

        茶具道的重要组成部分,日本对道器具极为讲究,道器具名目繁多,不但有大小之分,还有“和物”与唐物、高丽物之区别。今天就带大家欣赏几款在日本茶道久负盛名的名器,品味来自东瀛的茶器美学。

        曜変天目茶碗

        此器在中国被称为“滴珠”,是中国建窑产的天目茶碗,镰仓・室町时代流传到日本,受到瞩目较多的有曜変天目和油滴天目。这只“油滴”天目茶碗是古往今来油滴天目中最好的极品,有“碗中宇宙”之称。现藏于日本东洋陶磁美术馆。

        千鸟香炉

        相传盗贼石川五右卫门曾打算将其从伏见城盗出,却因盖上千鸟的饰头鸣起而事败被捕。现藏于德川美术馆。

        九十九发茄子

        “九十九发茄子”是汉作唐物茶入中的极品,因珠光以99贯买入而得 名,许多人都认为其为战国时代的第一名品。现藏于静嘉堂文库美术馆。

        青瓷砧蚂蝗绊

        宋代,平清盛曾向中国育王山寺进献布施,作为回礼得到了这个青瓷茶碗。后辗转传至足利将军家,义政时代由于将军对茶碗上的一道裂痕不太满意,于是名人将碗拿到中国大陆,希望以此为样本求得同样品质的茶碗,当得知这种五代时期的绝顶青瓷工艺已经失传,再也无法获得后,使臣又将茶碗原物携带回日本。从此被视为至宝,有的茶人将其称为“本朝无双”。

        使臣在中国期间请瓷器工匠用中国的技术在碗的裂痕处打上了锔子,而这种锔碗钉在中国称为“蚂蝗绊”。这里要注意,是锔子而不是裂痕破裂的部分呈现出如蚂蝗般的姿态而获此名。

        名茶勺 泪

        出自千利休之手的茶勺,是茶圣利休的辞世之作。传说是被下令切腹的千利休为了最后的茶会所制作。千利休死后,此物成为千利休的遗物而由弟子•古田织部继承。现藏于德川美术馆。

        松屋肩冲茶入

        汉作肩冲茶器,别名松本肩冲,是奈良涂师松屋从村田珠光手中所受。许多富豪大亨企图想得到这一名品,都未能如愿。

        白天目茶碗

        武野绍鸥的秘藏品,「绍鸥名物」之一。白天目被认为是志野烧的前身,是上有厚层白色长石釉的天目茶碗。现藏于德川美术馆。

        上杉瓢箪茶入

        汉作唐物茶器,天下六瓢箪之一,上杉景胜所有,取物主之名,别名也称大内瓢箪、大友瓢箪,后流传至纪州德川家。现藏于野村美术馆。

        青井戸茶碗

        朝鲜产井户茶碗的一种。由织田信长赐予柴田胜家。碗的底色为枇杷色,并上有白色及蓝色的釉药。传说此茶碗在北之庄事件时吸收了胜家的不甘与不屈,百摔不碎。现藏于根津美术馆。

        赤乐茶碗湖月

        利休七品之一。涂上赤褐色釉药烧制成的乐烧茶碗。据说乐烧的发源是千利休指导烧瓦工匠•长此郎后,由长次郎开始制造。长次郎被丰臣秀吉赐予「乐」字的金印,后来把此作为家号。现藏于五岛美术馆。

        志野茶碗梅が香

        志野烧的代表作之一,其上绘有梅花数朵,传闻泡茶之际会有梅香缠绕茶香,而互不侵扰。现藏于五岛美术馆。
 

(责任编辑:一凡)
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