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关于紫砂壶的4个美丽传说

时间:2019-10-15 14:44来源:网络 作者:佚名浏览:
1、紫砂泥的传说 宜兴丁山位于太湖之滨, 是一个普通而美丽的江南小镇。 传说很久很久以前, 镇里的村民早出晚归, 耕田做农活, 闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐。 就这样, 他们无忧无虑过着简单而又平凡的生活。 一天, 一奇僧出现在镇上。 他边走边大声叫唤:富
1、紫砂泥的传说
宜兴丁山位于太湖之滨, 
是一个普通而美丽的江南小镇。 
传说很久很久以前, 
镇里的村民早出晚归, 
耕田做农活, 
闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐。 
就这样, 
他们无忧无虑过着简单而又平凡的生活。 
一天, 
一奇僧出现在镇上。 
他边走边大声叫唤:“富贵土, 
富贵土, 
谁买富贵土”, 
村民们都好奇地看着这个奇怪的僧人。 
僧人发现了村民眼中的疑惑, 
便又说“不是皇家人, 
就不能拥有富贵吗?”, 
人们就更加疑惑了, 
直直地看着他走来走去。 
奇怪的僧人提高了嗓门, 
快步走了起来, 
就像四下无人一样。 
有一些有见识的长者, 
觉得他奇怪就跟着一起走, 
走着走着就来到了黄龙山和青龙山。 
突然间, 
僧人消失了。 
长者们四处寻找, 
未果, 
只看到好几处新开口的洞穴, 
洞穴中有各种颜色的陶土。 
好事的长者搬了一些彩色的陶土回家, 
敲打铸烧, 
神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。 
一传十, 
十传百。 
就这样, 
紫砂陶艺在历史长河中慢慢形成了。 
事实上, 
宜兴紫砂泥是段泥又称本山绿泥(烧成后呈淡黄色)、红泥、黑泥、墨绿泥和紫泥, 
还有夹在石层中间的黄色泥土称石黄又称朱砂泥(烧成后呈红色)的总称。 
紫砂陶土的颜色确实是五彩的, 
故又称为“五色土”。
 
2、陶朱公的传说
定陶的陶朱公传说主要是关于范蠡居陶十九年间的民间传说故事,内容上可谓丰富多彩,既有关于其出身来历的传说,又有其经商致富和处世理家的传说,还有和陶朱公有关的地方风物传说。陶朱公传说在定陶民间流传很广,主要存在于当地百姓的口耳相传中,在与他有关的众多典故、风物中也多有记载和反映。这些传说从不同角度反映了陶朱公的为人哲学和经商思想,也体现了人们发家致富的愿望和定陶乃至鲁西南一带的风土人情。
 
版本之二:相传春秋时,范蠡帮越王灭掉吴国后,弃官同西施逃到了宜兴丁山一个叫台山的村子隐居下来。他发现当地黄龙山的泥土可以做陶器,就教大家采泥做坯、筑窑烧陶。俗话说:“万事开头难。” 范蠡虽然把陶器烧出来了,但烧的不是歪货(陶器变形),就是黄货(陶器没有烧透),而且陶器上有许多裂缝。一时范蠡也找不到解决的办法。
 
有一天,西施淘好米,动手烧饭。范蠡见火苗很旺,射得很高,心想这不是浪费柴火吗?就把垫在锅底的三块石头拿掉。西施说,锅子压在火上,火就烧不旺了。果然,三块石头拿掉后没,火就萎了下去。范蠡想:假如烧窑时泥坯不着地,垫空烧,是不是容易烧透吗? 按照此法,烧出来的黄货少了,后来,人们称这种石头叫“脚石”。
      
又有一天,范蠡做完活回家,西施正在烧饭。烧着烧,饭锅滚了。西施赶紧把灶里的木柴夹出来,只留几块在里面。范蠡问:“为什么把柴夹出来?” 西施说:“饭烧滚后要闷一闷,要‘还火’。如果一直用大火烧,时间短了做成生饭,长了烧焦。等到西施还了火,开锅盛出饭来,粒粒似珍珠。范蠡吃着吃着,突然想:烧陶器不也和烧饭一样吗?如果一直用猛火,米粒吃不消,就烧焦了;陶器吃不消,就烧裂了。假如烧烧,闷闷,既可烧透,又不裂了吗?
后来范蠡照着这个方法做,果然成功了。他把这些方法教给当地百姓,从此丁蜀窑场就兴旺起来。后来,人们尊奉他为“陶朱公”,在蠡墅崇福寺塑了他的像(抗战时被日军所毁),每年阴历四月初七(范蠡生日),隆重纪念他,他居住过的地方就改名为“蠡墅”了。
 
3、龙窑的传说
传说古时候太湖里有一条浑身墨黑的乌龙,长大以后,玉皇大帝就召它到天上专管耕云播雨的事情。哪个地方干旱了,乌龙先到太湖喝足了水,再向那个地方喷。乌龙喷出来的水就是雨。
       
但有一个地方,玉皇大新闻社却不准乌龙去喷水,这地方就是太湖西面丁山、蜀山一琏。因为这地方的老百姓不敬天帝,所以玉皇大帝要惩罚他们。 但是乌龙不忍心看到这个地方的老百姓受苦,就偷偷地降了雨,这一下惹恼了玉帝,派天兵天将捉拿乌龙,乌龙与天兵天将格斗,打得天错地暗,终因寡不敌从,浑身是伤,摔到地下,死了。当地老百姓非常感激乌龙,就把乌龙的尸首埋了。
       
不知过了多少年,葬土的土堆上出现了许多洞口,人们发现,洞里全是空的,乌龙的尸骨不见了,留下了一个长长的地道。后来人们用这个空洞当作烧窑的洞,发现陶器烧得又多、又快、又透、又省柴。从此这个地方就叫乌龙窑。当地又仿照乌龙窑造了许多窑,就叫做"龙窑"。
 
4、紫砂创始人供春学艺的故事
龚春是穷人家的孩子,从小天资聪颖,手脚勤快,还常到离家不远的一座小庙内玩耍,顺便帮着老和尚做些杂活。老和尚很喜欢他。老和尚是远近闻名的制陶师傅,所以龚春长到十七八岁时,他爸领着他到庙里,要孩子拜老和尚学手艺。老和尚连连拒绝:“难呵,学会这个行道,也难混到碗饱饭吃。”其实,是怕传了手艺,丢了饭碗。
龚春拜师不成,就千方百计留心学,刻苦记,还把老和尚制作的大小样默绘成图;以后,就自己动手制作茶壶。没有好泥,他就挖地下深处的泥土来做。
 
一天夜晚,他看到月光照在桃树虬枝节疤上的投影,十分别致,看着看着,忽然心里一亮:这不是象一把从未见过的新式壶么?原来,最早的紫砂壶都是光坯,相传苏东坡制作的提梁壶也不例外;后来,制陶技术虽然有所发展,但也只不过是雕刻一些浅花。要以桃木节疤为壶身,饰以桃花桃叶,就得镶上圆雕一样的堆花。能作得成吗?龚春决心闯一条新路。
 
紫砂泥只有丁山镇黄龙山洞里才有,可是价钱太贵,龚春买不起。他想了又想,突然想起老和尚制壶后每天洗手的小水潭来。急忙赶到那里,伸手往水里一捞,小水潭里果然淤积了厚厚一层极细极柔的紫砂泥。他喜出望外,急忙用木勺舀在盆里,不厌其烦地筛、淀、压、碾,制成干湿相宜的精料。
 
说不清龚春到底花了多少工夫,一把从未见过的茶壶终于制成了:壶身酷似桃树虬枝的节疤,苍老道劲;壶嘴和壶把都有小技配置,自然天成;壶身两侧堆以怒放的桃花和修长的桃叶,维妙维肖,几可乱真。再配上黑黝黝的紫砂,色调古朴高雅,开创了紫砂工艺的新风格。
 
龚春抑制不住满心的喜悦,捧着新制的茶壶,恭恭敬敬地去请教老和尚。老和尚见了,双目一亮,连声赞叹:“好壶,好壶!后生可畏!”当即取名为“供春壶”。含义有两个:一是取桃花奉春神,一是和龚春名字谐音。新颖别致的供春壶成为远近畅销的名牌货,龚春的名字随着供春壶的“足迹”也传开了。
 
消息传到知府那里,贪婪的知府大人特地把龚春请去制壶。龚春原本是从不巴结奉承权贵的,谁知这回见了知府大人后,竟破例允诺了。他用了整整三个月时间,精心制成了一把别具一格的荷莲蛤模壶。这把壶用曲卷的荷叶做壶身,用莲蓬为盖,更奇特的是盖顶立着只张着大嘴的癞蛤蟆,活象知府大人的那副尊容!作工细致,栩栩如生,成了紫陶工艺的又一杰作。
 
         
(责任编辑:润生)
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