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茶中的“苦、集、灭、道”
日期：2016-01-31 11:10:08 点击：102 好评：0

佛教于公元前6前5世纪间创立于古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到隋唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自幼曾被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经，其后又与唐代诗僧皎然和尚结为生相知，死相随的忘年之交。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬及对僧人...查阅全文

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云南白族三道茶的起缘
日期：2016-01-17 10:49:55 点击：198 好评：0

茶道的兴起与佛教的兴盛几乎可以说是同步的，佛教自汉朝传入我国以来便与茶有着千丝万缕的联系。茶的历史和文化隽永而深沉，其中寄寓了人在道德、伦理、宗教、艺术等诸方面的人文理念。通过饮茶，使我们轻松、宁静、平和、自在、喜悦，从而清除凡尘之杂念，使得身心安然。正所谓为饮涤尘烦。佛教亦是以涤净心灵之凡尘，求得明心见性，...查阅全文

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唐代佛教文化与茶
日期：2015-12-11 14:15:04 点击：132 好评：0

唐代寺院有免役免税等特权，削发为僧一时成为风尚。庄严的寺院多建筑在幽僻的山区，为僧侣种茶创造了良好的条件。茶在寺院的作用较民间更胜几分。他们封山育林，绿茗盖春山，绿云蔽天，成为青翠菠郁的茶区。特别是佛教名山，风景秀丽，云雾缭绕，茶树饮雾渴露，自然品质奇异，如四川的蒙顶茶，号称仙茶，故唐诗人姚合有芳新生石际，幽...查阅全文

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这些普洱茶的故事
日期：2015-10-09 14:00:18 点击：214 好评：0

茶自古就与佛学的应用派佛教有着千丝万缕的关系，去禅茶道中可以看到许多知识。茶道以人为本,并不是多么的神秘、高深和宗教化，了解过罢，原是自在、自然、自得、自乐。茶与宗教有着密切的关系，思茅普洱普是普洱茶之乡，在这一片广袤的土地上，居住著哈尼、彝、傣、拉祜、佤、布朗、基诺、回、瑶、傈僳、白、苗、壮、汉等十四种世居...查阅全文

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从来名人喜评水自古山僧爱斗茶
日期：2015-08-12 14:09:49 点击：216 好评：0

从来名人喜评水，自古山僧爱斗茶。这是扬州八怪郑板桥，为扬州青连斋六安山僧写的一副对联，十分精确地道出了文人与僧评水斗茶的殊好。何为斗茶？斗茶是一种比试汤质量的活动，又称茗战。兴于唐代，盛于北宋。具体说来，都是要掌握5个要素。文人与僧斗茶活动，非常活跃。他们找个机会在一起，切磋茶叶色、香、味、形和饮茶的方法，因...查阅全文

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禅茶文化的八个境界
日期：2015-08-07 15:47:12 点击：311 好评：0

所谓茶文化，其实什么都不是，一个空名头，但是真正面对茶，你能有自己感悟，能知道其中的道理。说起来容易，但做起来难，无非是这样而已。大多时候，人是容易被他人感染的，把别人的感悟也以为是自己的，最坏的情况就是人云亦云，相反的观点都能点头称是。第一个境界刚开始学茶的人都是迷糊的，东家说东家的道理，西家唱西家的戏。...查阅全文

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茶是僧人的隐忍
日期：2015-08-03 17:53:33 点击：143 好评：0

人生如若事事顺心，或许也就无滋无味，如若一路坎坷，又太过于痛苦，各味参杂才是最好的状态。这些味需要一点点去寻，再一点点加进人生。有的神仙甘愿做凡人，有的凡人又想做神仙，或许我们所谓的福正是别人的苦，我们的苦正是别人想要的福。不管处在什么样的位置，都需要经历隐忍，修练参悟。茶是忍耐的象征，从采摘、做青、揉捻、...查阅全文

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茶是佛的化身罗汉的自在
日期：2015-08-03 17:49:22 点击：188 好评：0

佛为了度化众生，化身千百亿，因此，一切事物都可能被视为佛的化身，茶自然也是佛的千百亿化身之一，它为众生解毒、解渴、净心、养性，却对众生无所求报，反思，它的生存价值（为人疗身疾、缓解心理压力），也正通过无私让人饮用这个牺牲自我的机缘来体现出来的。因此，饮茶最终可以让众生觉悟利它即是利已，究竟成佛。一叶落而知天下...查阅全文

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儒释道、诗书画里都有茶
日期：2015-06-15 11:56:30 点击：129 好评：0

茶在我国是极其常见的事物。喝茶这一习俗在广东尤其盛行：早有早茶，午有午茶，大部分粤式酒楼都会有茶市时间。而放眼中国，在内蒙古、西藏少数民族地区有砖茶，长江流域有绿茶，中南部地区有乌龙茶;到了现代，茶放上花叫花茶，放上奶叫奶茶茶的种类丰富多样，在人们的日常生活中无处不在。上周末，学者侯军、侯杰做客深圳市民文化大讲...查阅全文

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茶成为茶本身
日期：2015-03-04 12:00:54 点击：185 好评：0

这种说法源于一个朋友，我后来思忖良久，发现它已经完全超越质料之茶和精神之茶。我是在一场茶文化讲座之后向他抛去这个问题的。你认为茶是什么？他当时有些迟疑，稍微酝酿一下说道，茶就是茶本身。听了之后，我立马笑喷，好像他说了一句废话敷衍我。其实不是，仔细辨别就会发现，这句话非常有道理，并且有至理名言的潜质，茶应该成...查阅全文

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禅茶属于宗教茶艺
日期：2014-11-29 09:57:59 点击：214 好评：0

禅茶属于宗教茶艺。自古有茶禅一味之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性﹐强身健体的茶艺﹐我们这套禅茶茶艺共十八道程序﹐希望大家能放下世俗的烦恼﹐拋弃功利之心﹐以平和虚静之心﹐来领略茶禅一味的真谛。 1.礼佛﹕焚香合掌同时播放《赞佛曲》﹑《心经》﹑《戒定真...查阅全文

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饮茶已成为寺院制度的一部分
日期：2014-11-26 12:24:05 点击：168 好评：0

中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘，在佛教昌盛的唐代，僧众们非但饮茶，且广栽茶树，采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面，其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶，有提神、清脑等功效，可以防止打坐中昏沉、掉举等不良情况的出现。另外，由于佛教有禅遍一切处、佛性不离当下等思想，许多高僧往往借茶论道、在传播禅...查阅全文

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茶叶与佛教
日期：2014-11-26 12:13:23 点击：196 好评：0

西汉末年，佛教传入中国以后，由于教义和僧徒生活的需要，茶叶与佛教之间很快就产生了密切的联系。根据佛教的规制，在饮食上，僧人要遵守不饮酒、非时食（过午不食）和戒荤食素等戒律。佛教重视坐禅修行。坐禅讲究专注一境，静坐思维，而且必须跏跌而坐，头正背直，不动不...查阅全文

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茶与寺院
日期：2014-11-26 12:09:01 点击：97 好评：0

佛教重视坐禅修行，息心静坐，不动不摇，不逶不倚，禅思悟道，通常坐禅长达数日，久坐困乏，因而具有清心提神的茶叶便应运而生，成为佛家信徒们的座上品。同时，佛家持淡泊的人生态度，抑欲忌荤，提倡素食，清淡茶汤无疑是最佳饮品，且茶性净洁，久钦助人寂静斯文，为佛教平添一层神秘色彩，更与僧人结下不解之缘。据唐封演的《封氏闻...查阅全文

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茶佛结缘的媒介
日期：2014-11-26 11:06:47 点击：217 好评：0

西汉末年，佛教开始传入中国。由于佛教教义与僧侣活动的需要，佛教很快就与茶叶结下了缘分。佛教的重要活动之一就是僧人坐禅修行，过午不食，不能饮酒，戒荤食素，以求清心寡欲与超脱。同时要求做到：跏趺而坐，头正背直，不动不摇，不委不倚。这就需要一种既符合佛教规戒，又能消除坐禅引起的疲劳和补充因过午不食而缺乏的营养物质，...查阅全文

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识得此中滋味觅来无上清凉
日期：2014-11-24 17:26:52 点击：271 好评：0

清代佚名题某茶亭联。识得这茶里的滋味，才能寻觅到真正最高境界的清凉。道路上奔波，在茶亭里驴饮一壶善心人士的奉茶，即可消除口渴；但热中名利的心，焦烂五内，要熟谙世情，参悟生命的真谛后，才能得到真正的清凉。联中简单运用佛家词汇，讲茶味，也道禅机。日本愚堂国师说：佛法原来无多子，吃饭吃茶又著衣。总持寺的开山常济...查阅全文

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山僧活计茶三亩渔夫生涯竹一竿
日期：2014-11-24 17:07:21 点击：161 好评：0

《四朝高僧传》山僧只要三亩茶园，就可以维续生命的存在；渔夫只要一根钓竿，就有自足的生涯。物欲太高，反而患得患失，徒添烦恼，于生存本身并无益处；把物欲降低，心灵才有更大的空间飞翔。就律制规定，出家人不得私有财产，因为出家人已入非家，当然用不著财产，但佛教却不能没有财产：比丘可以树下坐，林中宿，岩间居，佛教却需...查阅全文

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灵隐寺永福寺喝禅茶
日期：2014-11-22 11:37:25 点击：231 好评：0

喜欢喝茶，各种各样的茶都喝过，唯独没有在寺庙里喝过禅茶，于是在初冬一个暖暖的上午，和家人一起去了灵隐永福寺。其实即便是土生土长的杭州人，知道永福寺的也不多。永福寺，它坐落于灵隐之西的石笋峰下，掩映在翠竹绿柏之中，依灵隐寺而栖，傍法云古村而建。我们沿着灵隐寺一直往前走，经法云古村，沿着乡间小道蜿蜒而上，走了一会...查阅全文

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茶禅佛
日期：2014-11-18 17:04:16 点击：217 好评：0

佛教的原始教义是厌恶人身，鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施，魏南北朝时期佛教兴盛，同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授：华种虽因地，从地种华生，偌无人下种，华地尽无生。说明再肥硕的地，无人耕种也就没有收获。在他的影响下，僧人们开...查阅全文

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答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶
日期：2014-11-16 17:08:43 点击：118 好评：0

中国茶文化从一诞生起就与佛教有着不解之缘,在佛教昌盛的唐代,僧众们非但饮茶,且广栽茶树,采制茶叶。僧人喜茶的原因有很多方面,其中之一是因为在僧人的打坐修行中，佐之以清茶,有提神、清脑等功效，可以防止打坐中昏沉、掉举等不良情况的出现。另外，由于佛教有禅遍一切处、佛性不离当下等思想，许多高僧往往借茶论道、在传播禅的精神...查阅全文

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佛教禅宗主张静身养性
日期：2014-11-16 15:46:39 点击：69 好评：0

寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去追溯生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓寺必有茶，僧必善茗的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是在西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树具有蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年...查阅全文

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佛家以茶为伴
日期：2014-11-16 14:53:26 点击：204 好评：0

中国种植饮用茶，历史悠久，茶文化源远流长。早与寺院僧家结下了不解之缘。僧家戒律甚多，就饮食来说，戒荤、戒酒，惟不戒茶。有语云：有酒成仙，无酒成佛。佛追求随缘，无我，是出世，是因果，与酒的狂放、张扬、愤世嫉俗格格不入。佛家讲平和，这与茶的清雅、淡泊、澄明极是相和。佛家有早晚念课的规矩，比俗生自然要守时辛苦得多，...查阅全文

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沏茶去开悟
日期：2014-11-16 13:42:34 点击：85 好评：0

普陀山的全山方丈戒忍法师言：禅，讲的是修身养性。老子讲上善若水，水利万物而不争，意思是说，最高境界的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。水是以柔克刚，处处能生存；生命若水，便能生生不息，永不枯竭。一个人的行为如果能做到如水一样，善于自处而甘于下地；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉与渊博；行为修到同水...查阅全文

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禅是一种智慧的思维
日期：2014-11-16 12:15:45 点击：170 好评：0

禅的文化与其说是佛教中的一支不如说它是一种智慧的思维，一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛，它对中国社会文化的影响一直延续到今天。因为它虽然植根于印度禅学，但融进了中国本土的庄老思想，魏晋玄学，还包括了儒学中的一些观点，使它全方位的渗透于人们的世界观、人生观、道德观和个人修养方式，开拓出独特超...查阅全文